20 Dicembre 2024 Luca 1, 26-38

Ma come è possibile? Nulla è impossibile a Dio!

Ma come è possibile? A noi questa affermazione dà un sapore di non fiducia, di incertezza. E forse c’è anche di questo. Ma come è possibile che avvenga in me la nascita del Figlio di Dio? Come è possibile se non ho rapporti sessuali con un uomo, è senz’altro il senso della domanda di Maria all’angelo.

Una domanda concreta quanto è concreta Maria nella sua storia vitale. Ma ancor più come è possibile che Dio entri in me, che io rimanga incinta di Dio, che io possa partorire Dio?

Come è possibile che Dio abiti la mia vita. Come è possibile che Dio ritorni ad abitare la mia vita. Come è possibile con l’aridità di vita che sto vivendo? Come è possibile: con la vita che mi ritrovo in mano? Come è possibile? Con tutto quello che mi è capitato. Come è possibile? Con tutto quello che ho combinato?

Come è possibile?

Questa domanda apre la vita ad una risposta, la risposta di Dio. E noi sappiamo che Dio fa fiorire il deserto. Nulla è impossibile a Dio. E noi sappiamo che nulla è impossibile a Dio che diventa il liberatore dalla schiavitù dell’Egitto per il popolo ebraico, liberatore da ogni schiavitù.

Perché nulla è impossibile a Dio? Perché a Lui noi interessiamo. Come è stato interessato al corpo e all’umanità di Maria, facendola fiorire, così si interessa a noi, desidera farci fiorire e rifiorire.

A Dio infatti non interessa diminuire l’umano, come certa spiritualità sembra interessata a dire. A Lui interessa che in noi cresca il divino che mai e poi mai può significare far diminuire l’umano. Non è vero che meno umanità significhi più divinità. La divinità esalta l’umanità. Più Dio equivale a più Dio.

A noi sta il cercare quel Dio che è continuamente alla nostra ricerca. A noi non interessa – diceva Bonhoeffer – che non faccia fiorire l’umano.

La promessa di Dio è molto concreta come concreta era la domanda di Maria: trasformare il corpo e la vita di questa donna. In Maria diventa visibile la vita trasformata, proprio perché si vede quando una donna è incinta. La donna incinta è rivelatrice del rapporto con l’amato. Maria è carne che manifesta l’ombra dell’Altissimo su di lei che l’ha accolto nella sua casa.

Maria così vive l’annuncio dell’angelo nel vangelo odierno e ci sovviene una domanda: ma io come posso vivere l’annunciazione mia nel mio oggi?

Ogni giorno di vita che mi è dato è annunciazione, giorno accompagnato dalla capacità di meravigliarmi ancora. La mia annunciazione, oggi, è accogliere chi mi chiama ad andare oltre, a scoprire il sole oltre le nuvole, a intravvedere l’oasi al centro del deserto.

Ogni giorno ricevo la mia annunciazione quando riconosco la mia fame di felicità, una felicità condivisa nella fame e nella ricerca, fame e ricerca di un Dio generatore di vita. La mia annunciazione è nella fame di verginità come Maria; di essere cioè terra vergine protesa alla inseminazione dello Spirito, nella totalità di ogni frammento della mia esistenza.

La mia annunciazione è nell’ascolto dell’altro perché ognuno è messaggero dell’invisibile, è angelo annunciatore dell’infinito. Questa vuole essere la mia annunciazione quest’oggi.