Giovanni Nicoli | 15 Agosto 2022
Luca 1, 39-56
In quei giorni Maria si alzò e andò in fretta verso la regione montuosa, in una città di Giuda.
Entrata nella casa di Zaccaria, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino sussultò nel suo grembo.
Elisabetta fu colmata di Spirito Santo ed esclamò a gran voce: «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! A che cosa devo che la madre del mio Signore venga da me? Ecco, appena il tuo saluto è giunto ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel mio grembo. E beata colei che ha creduto nell’adempimento di ciò che il Signore le ha detto».
Allora Maria disse:
«L’anima mia magnifica il Signore
e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore,
perché ha guardato l’umiltà della sua serva.
D’ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata.
Grandi cose ha fatto per me l’Onnipotente
e Santo è il suo nome;
di generazione in generazione la sua misericordia
per quelli che lo temono.
Ha spiegato la potenza del suo braccio,
ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore;
ha rovesciato i potenti dai troni,
ha innalzato gli umili;
ha ricolmato di beni gli affamati,
ha rimandato i ricchi a mani vuote.
Ha soccorso Israele, suo servo,
ricordandosi della sua misericordia,
come aveva detto ai nostri padri,
per Abramo e la sua discendenza, per sempre».
Maria rimase con lei circa tre mesi, poi tornò a casa sua.
“Beata colei che ha creduto nell’adempimento di ciò che il Signore le ha detto”, proclama Elisabetta a Maria incontrandola nella sua casa. Maria che porta in sé l’autore della vita è beata perché ha creduto. Maria che crede diventa portatrice di Spirito santo e di gioia esultante di vita. Maria è beata perché ascolta Dio che le parla e crede a ciò che il Signore le dice. Maria, credendo, benedice il Signore della vita per le grandi cose che ha compiuto in lei e nella storia della salvezza.
Riconoscere le cose belle che vengono operate nella nostra esistenza, è già un bel miracolo ai nostri giorni. Non sappiamo riconoscere le cose belle che Dio e gli uomini operano ogni giorno, siamo ciechi di fronte ad ogni bellezza. Una cecità che ci porta a notare sempre più le mancanze di vita, anziché le presenze; ciò che non va anziché ciò che va. Non le sappiamo più cogliere in noi, non le sappiamo più cogliere nella storia degli uomini. Siamo malati di negatività. Abbiamo affinato la nostra capacità di cogliere ciò che non va. Questa capacità la usiamo anche per migliorare e per correggere ciò che non va, ma di pari passo non abbiamo affinato la nostra capacità di gustare ciò che c’è di bello e ciò che di nuovo e di bello riusciamo a creare ogni giorno. Testa bassa e avanti, sempre avanti, per continuare a lavorare e non fermarci mai. Un puntino nero vale più di un foglio bianco e siamo più propensi a valorizzare il puntino nero su un foglio, gettando via il foglio stesso, piuttosto che immergerci nel mare di bianco che il foglio mi offre per potere scrivere le grandi opere che il Signore compie in noi.
Dobbiamo ritornare a scoprire la bellezza della beatitudine dell’ascolto della Parola di Dio, più che le chiacchiere degli uomini.
Maria ed Elisabetta, due donne vuote che vengono riempite della vita di Dio. Quante di queste situazioni si avverano ogni giorno. Quanti uomini e quante donne vengono riempite ogni giorno della vita di Dio e diventano generanti la vita di Dio. Ma sappiamo ancora scorgere questa bellezza nel nostro quotidiano? Sappiamo ancora innalzare il nostro Magnificat con Maria per le grandi cose che il Signore compie in noi e intorno a noi, nei fratelli? Sappiamo ancora gridare il nostro grazie per la beatitudine che leggiamo sul volto del prossimo per le grandi opere compiute in Lui? Ma forse non abbiamo più nemmeno il tempo di guardare il volto del nostro prossimo, figuriamoci se abbiamo tempo e capacità di cogliere la bellezza che c’è in lui. Siamo malati, malati perché necessitati a vedere ciò che non va, a cogliere i difetti, a crogiolarci nelle mancanze nostre e del prossimo.
No questa non è vita. Vita è cogliere la bellezza che ci circonda e gustarcela smettendola di lavorare per migliorare e per crescere. Solo gustando tale bellezza riscopriremo la beatitudine del credere. Il credere non sarà un moto mentale, quanto invece un moto esperienziale. Ci siamo convinti che la bellezza del mondo dipenda dall’opera dell’uomo. Così facendo ogni giorno rischiamo di distruggere la bellezza del mondo perché, non riconoscendo la bellezza della creazione, con la mania di migliorarla la stiamo distruggendo. Non ascoltando Dio che ci parla nella creazione e nella bellezza della creazione, perdendo la capacità di contemplazione, vogliamo cambiare ma non sappiamo neppure noi cosa. Per questo ci ingarbugliamo nell’inquinamento, nello spreco di risorse perché dobbiamo crescere e per crescere dobbiamo produrre e per produrre dobbiamo fare cose inutili e che durano poco, e continuiamo a lavorare e non ci fermiamo mai. E la natura rischia di spegnersi per un’opera: la nostra, malsana e insana.
Ritorniamo a contemplare la bella opera di misericordia di Dio che opera in noi e fra di noi. Ritorniamo a contemplare le belle cose che ogni giorno viviamo e creiamo. Ritorniamo ad ascoltare e saremo beati. Beati perché ascoltando diventiamo capaci di cogliere e di capire, diventiamo capaci di obbedienza e di vita.
Nella contemplazione incontreremo l’amore e la relazione vera con le cose, coi fratelli e con Dio. Faremo grandi cose. Dio farà grandi cose in noi. Da uteri e grembi vuoti e sterili rinascerà la vita e diventerà un tripudio di gioia e di beatitudine e di felicità per ogni uomo e donna di buona volontà. Questa, noi ben lo sappiamo, è la volontà di Dio in noi e per noi, per il mondo intero, per ogni uomo che viene su questa terra.
Se vuoi ricevere quotidianamente la meditazione del Vangelo del giorno
ISCRIVITI QUI
Guarda le meditazioni degli ultimi giorni
25 dicembre 2022 Giovanni 1, 1-5.9-14
Danzate, ovunque voi siate, dice Dio,
perché io sono il Signore della danza:
io guiderò la danza di tutti voi.
Dovunque voi siate,
io guiderò la danza di tutti voi.
Io danzavo
il primo mattino dell’universo,
io danzavo circondato dalla luna,
dalle stelle e dal sole,
disceso dal cielo danzavo sulla terra
e sono venuto al mondo a Betlemme.
Io danzavo per lo scriba e il fariseo,
ma essi non hanno voluto seguirmi;
io danzavo per i peccatori,
per Giacomo e per Giovanni,
ed essi mi hanno seguito
e sono entrati nella danza.
Io danzavo il giorno di sabato,
io ho guarito il paralitico,
la gente diceva che era vergogna.
Mi hanno sferzato
mi hanno lasciato nudo
e mi hanno appeso ben in alto
su una croce per morirvi.
Io danzavo il Venerdì,
quando il cielo divenne tenebre.
Oh, è difficile danzare
con il demonio sulle spalle!
Essi hanno sepolto il mio corpo
e hanno creduto che fosse tutto finito,
ma io sono la danza
e guido sempre il ballo.
Essi hanno voluto sopprimermi
ma io sono balzato ancora più in alto
perché io sono la Vita
che non può morire:
e io vivrò in voi e voi vivrete in me
perché io sono, dice Dio,
il Signore della danza.
Sidney Carter
24 dicembre 2022 Luca 1, 67-79
Qual è il canto iniziato nel seno del Padre? Quel canto che è il Mistero. Il canto è la voce del Mistero. È il Mistero in persona che canta. C’è già il canto. Quello che spetta a noi è l’incanto che ci suscita e dipende dalla capacità di ascoltare questo canto e ridirlo a tutti, interpretare; cantare è ascoltare. Incontrare il Mistero, incontrare l’Altro, ogni incontro con ogni altro che è segno di quell’Altro, è canto.
Adriana Mascagni
23 dicembre 2022 Luca 1, 57-66
Uno esiste se e come è chiamato dagli altri: è una relazione, di cui il nome è espressione. Il vero nome dell’uomo è dato solo da Dio. Uno è se stesso nella sua relazione con lui: fatto da lui e per lui, è chiamato da lui con un nome ineffabile di amore, che lo fa esistere come è, a sua immagine e somiglianza.
S. Fausti