Giovanni Nicoli | 12 Marzo 2026
Luca 11, 14-23
In quel tempo, Gesù stava scacciando un demonio che era muto. Uscito il demonio, il muto cominciò a parlare e le folle furono prese da stupore. Ma alcuni dissero: «È per mezzo di Beelzebùl, capo dei demòni, che egli scaccia i demòni». Altri poi, per metterlo alla prova, gli domandavano un segno dal cielo.
Egli, conoscendo le loro intenzioni, disse: «Ogni regno diviso in se stesso va in rovina e una casa cade sull’altra. Ora, se anche satana è diviso in se stesso, come potrà stare in piedi il suo regno? Voi dite che io scaccio i demòni per mezzo di Beelzebùl. Ma se io scaccio i demòni per mezzo di Beelzebùl, i vostri figli per mezzo di chi li scacciano? Per questo saranno loro i vostri giudici. Se invece io scaccio i demòni con il dito di Dio, allora è giunto a voi il regno di Dio.
Quando un uomo forte, bene armato, fa la guardia al suo palazzo, ciò che possiede è al sicuro. Ma se arriva uno più forte di lui e lo vince, gli strappa via le armi nelle quali confidava e ne spartisce il bottino.
Chi non è con me è contro di me, e chi non raccoglie con me, disperde».
Ci è stata rubata la Parola e siamo divenuti muti. La nostra vita è divenuta un inferno perché indemoniati, vale a dire senza la Parola. Non siamo più capaci di dire la Parola e questa incapacità è qualcosa che scaturisce dal cuore inaridito e dalla mente infeconda. Il serpente antico ci ha rubato la Parola e ci ha portati su terreni aridi dove il seme della Parola non può più germogliare. Siamo divenuti muti e non siamo più capaci di dire la Parola, l’unica Parola viva che può dare vita. Non siamo più capaci di dire Padre. Ci sentiamo servi ma non figli, ci sentiamo lontani e non luogo di accoglienza dell’unica Parola di cui abbiamo necessità: Padre! Noi facciamo tutto quello che pensiamo Lui voglia da noi ma non lo riteniamo Padre, non lo sentiamo Padre. Noi ci accorgiamo che lontani da Lui la nostra fame di vita non può essere saziata, ma non lo abbracciamo quando torniamo a Lui perché non lo sentiamo Padre.
Ci è stata tolta la Parola e siamo inariditi rincorrendo cose utili ma che non ci potranno mai fare sentire figli. Per questo siamo indemoniati, incapaci di dire Amore, di dire Padre, di dire ti amo. Abbiamo perso il Padre e non sappiamo più riconoscerci come fratelli. L’altro è il mio nemico, l’altro è il mio inferno, per questo sono indemoniato perché inabitato da questo inferno che mi toglie la Parola Padre e la Parola fratello. E sono solo e la mia solitudine è un inferno, sono diventato servo di Beelzebùl!
Gesù anche oggi si presenta a me per scacciare il demone della mutezza, che mi toglie la capacità di dire Padre. Oggi Gesù manda a noi, grazie al Padre, lo Spirito di Pentecoste e da muto ritorno ad essere parlante non di chiacchiere vuote ma dell’unica Parola di cui ho bisogno: Padre! E lo Spirito Santo grida dentro di me Padre. E la paura che abita la mia vita e che mi spinge a rinchiudermi nel cenacolo per paura dei Giudei, viene cambiata in desiderio di uscire e di gridare il nome di Dio: Padre! Mangiando Cristo e accogliendo lo Spirito ritorno capace di dire Padre!
E come Cristo nello Spirito andò a portare l’annuncio alle anime prigioniere degli inferi, così anche oggi viene a noi e ci dice una sola Parola: Padre! Padre che stai sulla porta della mia casa e mi baci mentre esco, tu che esprimi il tuo amore sfacciato donando a noi tuo Figlio perché Lui ci possa donare Te!
Baciaci mentre usciamo di casa perché da figli di N.N., indemoniati fino all’osso, possiamo ritrovare la tua Paternità e ritornare a te come figli. Senza questa Parola a noi rubata dal Menzognero in noi si è spenta la Luce, quella vera che viene nel mondo! La Luce della vita che ci fa sentire delle nullità che vengono dal nulla e vanno verso il nulla, figli e fratelli di nessuno. Più indemoniati di così! Ci sentiamo relegati nelle tenebre che hanno potere su di noi e ci rendono collaboratori della paura.
Entra Gesù nel nostro abisso mortale e demoniaco, e liberaci. Tu che ci incontri come fratelli riportaci ad essere figli, rinnovaci e facci rinascere dall’alto di nuovo. Mettici in bocca la Parola sacra e unica e vivificante, la Parola Padre perché dicendola possiamo santificare il suo nome e possiamo essere riportati nel Regno dei figli.
La nostra mente è piena di pensieri; le nostre bocche gridano parole vane; il nostro cuore si riempie di ansie e paure. E non sappiamo più dire la Parola; non abbiamo più il coraggio di dire la Parola di verità; non abbiamo più sentimenti per accogliere la Parola di Vita.
Per questo, fiduciosi e aperti alla vita, mentre tu ci baci sulla soglia di casa ti diciamo ancora una volta: Padre Nostro!
Il male appare come colui che impedisce la parola, comunicazione.
Gesù è colui invece che restituisce la parola e ripristina la comunicazione.
Un’autentica vita spirituale è tale quando ci aiuta a recuperare quella parola che ci tira fuori dall’isolamento interiore.
M. Epicoco
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19 Aprile 2025 Sabato Santo
“… Dio è morto e noi lo abbiamo ucciso: ci siamo propriamente accorti che questa frase è presa quasi alla lettera dalla tradizione cristiana e che noi spesso nelle nostre viae crucis abbiamo ripetuto qualcosa di simile senza accorgerci della gravità tremenda di quanto dicevamo? Noi lo abbiamo ucciso, rinchiudendolo nel guscio stantio dei pensieri abitudinari, esiliandolo in una forma di pietà senza contenuto di realtà e perduta nel giro di frasi fatte o di preziosità archeologiche; noi lo abbiamo ucciso attraverso l’ambiguità della nostra vita che ha steso un velo di oscurità anche su di lui: infatti che cosa avrebbe potuto rendere più problematico in questo mondo Dio se non la problematicità della fede e dell’amore dei suoi credenti?
L’oscurità divina di questo giorno, di questo secolo che diventa in misura sempre maggiore un Sabato santo, parla alla nostra coscienza. Anche noi abbiamo a che fare con essa. Ma nonostante tutto essa ha in sé qualcosa di consolante. La morte di Dio in Gesù Cristo è nello stesso tempo espressione della sua radicale solidarietà con noi. Il mistero più oscuro della fede è nello stesso tempo il segno più chiaro di una speranza che non ha confini. E ancora una cosa: solo attraverso il fallimento del Venerdì santo, solo attraverso il silenzio di morte del Sabato santo, i discepoli poterono essere portati alla comprensione di ciò che era veramente Gesù e di ciò che il suo messaggio stava a significare in realtà. Dio doveva morire per essi perché potesse realmente vivere in essi. L’immagine che si erano formata di Dio, nella quale avevano tentato di costringerlo, doveva essere distrutta perché essi attraverso le macerie della casa diroccata potessero vedere il cielo, lui stesso, che rimane sempre l’infinitamente più grande. Noi abbiamo bisogno del silenzio di Dio per sperimentare nuovamente l’abisso della sua grandezza e l’abisso del nostro nulla che verrebbe a spalancarsi se non ci fosse lui….”.
da una meditazione sul Sabato santo di Joseph Ratzinger
18 Aprile 2025 Giovanni 18, 1-19, 42
L’atto di fede nasce dalla croce:
No, credere a Pasqua non è giusta fede:
troppo bello sei a Pasqua!
Fede vera è al venerdì santo
quando Tu non c’eri lassù!
Quando non un’eco risponde
al tuo alto grido.
D. M. Turoldo
17 Aprile 2025 Giovanni 13, 1-15
Nella bacinella dell’ultima cena c’è l’acqua della creazione in cui l’opera di messa in ordine dello Spirito continua ad aleggiare fino a noi, si ritira l’acqua del diluvio per fare spazio a un’umanità nuova, si apre l’acqua del Mar Rosso per mostrare la strada che porta alla terra della libertà, scorre l’acqua del Giordano in cui Cristo si fa solidale con ogni donna e ogni uomo di ogni tempo, sgorga l’acqua dal costato del crocifisso fonte inesauribile di consolazione per tutti quelli che hanno sete di Vita.
P. Lanza