11 Novembre 2026 Luca 17, 11-19

Siamo tutti lebbrosi, chi più chi meno. Siamo tutti lebbrosi a causa della legge che continuiamo ad inseguire come un miraggio che ci rende idolatri. La legge è il nostro sostituto di Dio che non crediamo Padre.

Tutti ci ritroviamo a chiedere pietà al Signore e a Lui obbediamo quando ci indica di andare dai sacerdoti a presentarci, come stabiliva la legge. La legge chiedeva a chi era guarito dalla lebbra di presentarsi al sacerdote perché riconoscesse la guarigione. Se vogliamo i lebbrosi, cioè noi, fanno un atto di fede in Gesù obbedendogli prima ancora di essere guariti. Ma è un atto di fede dal fiato corto che si schianta contro il muro della legge. Ciò che vale è ciò che facciamo noi, non ciò che fa Dio per noi. Questa è pura idolatria della legge che più presto che tardi ritornerà a fare il suo lavoro: quello di condannarci e di evidenziare la nostra infedeltà.

L’unico fedele è l’infedele. L’unico che riconosce il Cristo e ritorna a fare eucaristia con Lui, atto di ringraziamento a Dio, è il samaritano. Caro samaritano, uomo senza legge e fuori dalla legge; uomo traditore della legge e del vero culto che si fa a Gerusalemme.

Caro samaritano, l’unico che torni a fare festa perché pecora smarrita nel tuo essere lebbroso e ritrovata dal buon pastore che ti è venuto a cercare. Caro samaritano, che non rincorri ancora una fede che dipende dalla legge e che crede nella legge più che nel Salvatore. Caro samaritano che non credi più al merito che ti permette di salvarti da solo ma lodi il Signore in spirito e verità, vale a dire ritornando a Lui, lodandolo a gran voce come testimonianza di qualcosa di grande che Lui ha compiuto in te. Caro samaritano che fai eucaristia prostrandoti ai piedi di Gesù, ringraziandolo per la tua guarigione.

Caro samaritano, uomo infedele che non crede alla legge, tu sei l’unico non solo guarito ma anche salvato per la tua fede. Non sei molto religioso, sei semplicemente uomo di fede per questo a te, solo a te, il Salvatore dice: “Alzati e va’, la tua fede ti ha salvato”.

È il non religioso che ha fede in Dio. L’uomo religioso crede troppo nei suoi riti e nelle sue fedeltà che sono solo l’altra faccia della medaglia delle sue infedeltà nascoste. È il non religioso che ha la grazia di entrare nell’economia del dono, liberato dall’economia della legge e del merito.

Lui, il doppiamente escluso, perché lebbroso e samaritano, sa riconoscere il Buon Samaritano che si ferma, vede e si fa vicino. Lui il samaritano si fa vicino a Gesù con la lode di ringraziamento eucaristico. Lui il samaritano diventa Buon Samaritano gridando a tutti il suo ringraziamento, rendendo la sua vita eucaristia. Lui straniero si getta ai piedi di Gesù e dà gloria a Dio, la cosa più bella che un figlio può fare nei confronti del Padre. Questo samaritano lebbroso è uomo di fede perché riconosce il suo essere figlio e quindi Dio come Padre.

Gesù alla peccatrice dice: la tua fede ti ha salvata, va’ in pace! All’emorroissa dice la stessa cosa: va’ in pace a causa della tua fede che ti ha guarita. Al cieco nato riconosce la sua fede e la guarigione a causa di essa.  Così a Zaccheo. Se ne avessimo ancora bisogno, nel brano di oggi veniamo confermati nella Buona Notizia che ci dice che nel Regno gli ultimi sono i primi. Loro nell’incontro con il Signore vivono una relazione di fede.

La salvezza donata a tutti diventa effettiva ed efficace solo se accolta e non negata nella fedeltà alla legge. Fede che consiste nell’accorgerci del Donatore, nel riconoscere il dono e nel rivolgersi con cuore grato al Donatore.

La salvezza altro non è che il nostro rapporto eucaristico, di messa, di ringraziamento con Gesù. Chi lo scopre perché lo vive diventa annunciatore gridando la sua lode per la salvezza ritrovata.