Disse loro anche una parabola: «Può forse un cieco guidare un altro cieco? Non cadranno tutt’e due in una buca? Il discepolo non è da più del maestro; ma ognuno ben preparato sarà come il suo maestro. Perché guardi la pagliuzza che è nell’occhio del tuo fratello, e non t’accorgi della trave che è nel tuo?
Come puoi dire al tuo fratello: Permetti che tolga la pagliuzza che è nel tuo occhio, e tu non vedi la trave che è nel tuo? Ipocrita, togli prima la trave dal tuo occhio e allora potrai vederci bene nel togliere la pagliuzza dall’occhio del tuo fratello.
Il problema è questo: fino a che non riesco a cogliere ciò che vela il mio sguardo, non posso cogliere veramente ciò che vela lo sguardo del mio fratello.
Se quando guardo il mio fratello non riesco a cogliere la rabbia che c’è in me nel guardarlo, oppure l’invidia, o ancora il bisogno di svalutarlo andando a scovare il suo peccato, ebbene fino a che io non riesco a cogliere questo non sono affidabile nel giudizio sul fratello.
Il mio guardare sarà un guardare malato e pregiudiziale. Andrò a cercare quello che conferma il mio pensiero e il mio pregiudizio, non sarò capace di guardare in verità.
Se io non riesco a cogliere con finezza quali sono le mie reali intenzioni nell’avvicinare un fratello, mi illuderò di guardarlo con occhi limpidi e veri.
Quello che tante volte cerchiamo è solo un’occasione di sfogo delle nostre tristezze, delle nostre delusioni, del nostro sentirci inadeguati, delle nostre insoddisfazioni.
Normalmente questo desiderio, questo scopo, non viene alla luce tanto facilmente. Questo desiderio, questa trave nel mio occhio, preferisce zone d’ombra, zone dove non riusciamo a penetrare con il nostro sguardo se non siamo più che attenti, se non siamo più che acuti. Se noi abbiamo uno sguardo superficiale tutto questo sfugge alla nostra vista. Vi passiamo accanto senza accorgerci di quello che realmente in noi c’è.
Naturalmente questa zona d’ombra non rimane innocua in noi, ma lavora e ci influenza spingendoci a cogliere l’altro in modo molto parziale e quindi sfalsato.
Pretendiamo di correggere l’altro e non ci accorgiamo di essere accecati dalla trave che c’è in noi. Pensiamo di ricercare il suo bene e di cercare la verità delle cose, mentre in realtà questa verità è del tutto sfalsata: noi non riusciamo a scorgere che il buio che c’è in lui e che abbiamo evitato di vedere in noi.
Questo atteggiamento, inoltre, non ci permette di avere uno sguardo di misericordia e di verità. Non possiamo essere misericordiosi come è misericordioso il Padre nostro celeste.
La misericordia necessita di un cuore limpido e puro per potere venire a galla. È necessario che noi siamo coscienti delle nostre zone d’ombra, per potere scegliere in tutta libertà di essere misericordiosi.
Senza questo la misericordia non è viabile e quindi ci fuorvia ancora una volta.
Senza accorgercene diventiamo ipocriti, non vedenti nei confronti di noi stessi, ancor più ciechi nei confronti degli altri.
O Signore, liberaci dalla tentazione di non guardarci dentro; dalla tentazione di pensare che il nostro sguardo sull’altro sia limpido e libero. Siamo sempre influenzati dalla trave che c’è in noi, non è un’eccezione.
Rendici convinti di questo e liberaci perché possiamo seguirti come maestro e possiamo imparare da te che sei umile e mite, ad essere misericordiosi come è misericordioso il Padre nostro che è nei cieli.
Se guardo il male dell’altro, giudico e condanno con lui anche me. Alla critica va sostituita l’autocritica, perché tutti siamo bisognosi di misericordia, altrimenti siamo ipocriti.
Oliveri
Giudicare i fratelli è la posizione mentale, il meccanismo psichico che ci pone al posto di Dio, ed è questo sottile e profondissimo atto di idolatria che impedisce qualsiasi evoluzione spirituale ed emotiva, blocca la realizzazione dei propri sogni divini, delle potenzialità creative.
Paolo Spoladore
Se vuoi ricevere quotidianamente la meditazione del Vangelo del giorno
ISCRIVITI QUI
Guarda le meditazioni degli ultimi giorni
19 Maggio 2025 Giovanni 14, 21-26
Il fatto che la vita divina sia ormai a «dimora» dentro il cuore di ciascuno permette di sentirci tutti a casa senza sognare nessun altro luogo di felicità e di salvezza se non quello delle nostre relazioni, segnate da una fraternità finalmente ritrovata.
M. D. Semeraro
Gesù se ne va ma non ci lascia orfani ci manda il suo Spirito che ci permette di continuare ad avere il suo fiuto, vale a dire di amare come Lui. Se prima era con noi e presso di noi, ora è in noi, ora è noi, ora è Spirito della nostra vita, sangue che scorre nelle nostre vene, ossigeno che ossigena tutto il corpo, corpo che ci alimenta, vino che ci disseta.
PG
18 Maggio 2025 Giovanni 13, 31-33a.34-35
L’amore a cui Gesù ci invita non consiste tanto nel risalire faticosamente la corrente del fiume della nostra natura umana, dei nostri istinti, delle nostre inclinazioni, quanto piuttosto nel lasciarci trasportare dalla corrente prorompente del fiume del suo amore, abbandonarci a questo fluire.
Tonio Dell’Olio
Essere discepoli di Gesù non è questione di appartenenza: non a una Chiesa, né ad una religione. Non significa neppure essere battezzati o credenti. Essere discepoli non è questione dell’abito che s’indossa. Non da questo saremo riconosciuti, e tanto meno perché si frequentano culti e riti religiosi. È solo l’amore a farci riconoscere come discepoli dell’Amore.
P. Scquizzato
17 Maggio 2025 Giovanni 14, 7-14
Nella semplice quotidianità della nostra vita, possiamo proseguire la missione di Gesù, diventando noi stessi strumento attraverso cui Dio continua a vivere accanto alle sue creature, a farsi conoscere e amare da loro. Possiamo essere anelli di una catena prodigiosa, che attraversa i millenni per raggiungere ogni uomo.
Dehoniani
“Dio è in te e nel fratello che incontri”! É tua la responsabilità di stabilire rapporti di giustizia, di amore, di condivisione… È tua la responsabilità di far scendere i poveri dalla croce! Tu sei in Dio, immerso nella sua presenza! Dio non “fa”… Dio “è”!
P. Zambaldi
Giovanni Nicoli | 15 Settembre 2023