Luca 8, 16-18

In quel tempo, Gesù disse alla folla:
«Nessuno accende una lampada e la copre con un vaso o la mette sotto un letto, ma la pone su un candelabro, perché chi entra veda la luce.
Non c’è nulla di segreto che non sia manifestato, nulla di nascosto che non sia conosciuto e venga in piena luce.
Fate attenzione dunque a come ascoltate; perché a chi ha, sarà dato, ma a chi non ha, sarà tolto anche ciò che crede di avere».

Venne nel mondo la Luce, quella vera, quella che illumina ogni uomo. Venne nel mondo la Luce che, a chi la accoglie, ha dato il potere di diventare figli di Dio.

La Luce, Verbo incarnato, è venuta nel mondo per illuminare il mondo, ma i suoi non l’hanno accolta, i suoi l’hanno coperta “con un vaso”, l’hanno messa “sotto un letto”.

La Sapienza ha piantato la sua tenda in mezzo a noi svelando al mondo ogni segreto, svelando tali segreti della vita come Parola silenziosa che viene pronunciata proclamata dalla Voce, Giovanni Battista, voce che siamo chiamati a essere tutti noi.

La Luce ha bisogno di un candelabro, la Parola segreta ha bisogno di una voce per potere essere svelata. È chiamata per ogni uomo ad essere voce e candelabro.

L’atteggiamento a cui siamo chiamati a porre attenzione nel nostro cuore, è l’atteggiamento dell’ascolto: “fate attenzione dunque a come ascoltate”. L’ascolto di un cuore aperto può renderci candelabro e voce.

Possiamo chiederci: quale risonanza ha in me la Parola quando la ascolto? Questa Parola si radica in noi diventando saggezza di vita? La Parola ascoltata diventa saggezza, mezzo di discernimento nelle cose di ogni giorno, piccole o grandi che siano, poco importa? La Parola rimane dentro di me e diventa informazione amorevole per le mie relazioni quotidiane? La Parola che ascolto attentamente, diventa qualcosa di mio o rimane qualcosa di esterno a me?

Niente di drammatico è il cercare di rispondere a queste domande, è un tentativo di rendere manifesto a noi ciò che manifesto non è. È motivo per dirci come stanno le cose prendendo la situazione con saggezza, vale a dire, divenendo coscienti del fatto che il nostro punto di partenza è povero e fragile. Ma da lì partiamo, da lì siamo chiamati a partire, solo amando il punto di partenza noi potremo cominciare ad alzare lo sguardo nella giusta direzione e scorgere il passo successivo. In tal modo potremo gustare la vita, quel pezzetto di vita che oggi vivrò, come qualcosa di bello, come qualcosa che di più bello non esiste.

Lasciare radicare in noi la Parola ascoltata ci rende Parola e rendendoci Parola noi ne possiamo divenire la voce. Voce che a volte grida nel deserto, ma sempre voce abitata dalla Parola. E la voce abitata dalla Parola parla secondo la sapienza del cuore di Dio. Parla nel silenzio, parla nei gesti, parla in una carezza, parla in uno sguardo, parla in una scelta, parla in una vicinanza, parla nell’utilizzo del tempo, parla dal profondo del cuore.

Così diveniamo lampadario che porta la Luce. Ci sembrerà poca cosa essere lampadario, vorremmo essere Luce. Ma essere lampadario, a me pare, sia esperienza liberante perché porti la Luce vera, una Luce che non è offuscata dalle nostre esperienze non proprio esaltanti. Ma poi il lampadario permette alla Luce di illuminare, di non rimanere nascosta riempiendo di sapienza illuminata tutta la casa.

Al di là degli esempi, ciò che importa è il tipo di relazione che noi desideriamo instaurare con Gesù Parola e Luce del mondo. Che cosa si muove dentro di noi, nella nostra mente, nel nostro cuore, nella nostra pancia, nel momento in cui ci relazioniamo con Gesù Parola sapiente?

Questa Luce diventa Luce che illumina, che mi fa vedere il mondo con un cuore nuovo e diverso, che mi spinge a rivoluzionare il mio modo stanco di leggere la vita? La Luce che illumina perché accolta ed ascoltata, mi fa cogliere la storia, quella vera, che si muove fra i banchi del mercato e fra le seggiole di un bar? L’occhio è rivelatore e traditore allo stesso tempo, come lo è il nostro orecchio. Aprirsi alla vita significa respirare a pieni polmoni una buona boccata d’aria di alta montagna: ci riporta ad una realtà diversa e più reale che non possiamo rischiare di tacciare come un bel momento poi perso perché si ritorna a valle. È un bel momento che, sperimentato, è diventato vita mia e che, per questo, fa parte di me. Per questo me lo porto a valle dopo essere stato illuminato dalla Luce vera, quella che viene nel mondo ogni giorno.

Credo in fondo che potremmo sintetizzare quanto detto nel modo seguente: mi lascio abitare da Gesù Parola Luce che illumina, o è solo qualcosa che mi sfiora e non dice nulla alla mia vita?

Bello essere abitati dalla Luce!

Non diventerà mai persona radiosa chi continuerà a fissare lo sguardo solo su se stesso. Ti illumini nella misura in cui rischiari altri. La nostra luce, infatti, vive di comunione, di incontri. Tua preoccupazione non è anzitutto di illuminare ma ardere, vivere acceso.

Savone

 

Un buon ascolto può rendere luminosa la nostra vita, può farla uscire dal cono d’ombra dove rischiamo di cacciarla quando ci accontentiamo di ascoltare male o, peggio ancora, quando rifiutiamo di ascoltare la Parola. Non può esistere vita cristiana senza ascolto della Parola di Dio e dobbiamo stare attenti a quello di cui ci priviamo quando decidiamo di spegnere la luce pensando di essere noi stessi la luce.

Dehoniani

Se vuoi ricevere quotidianamente la meditazione del Vangelo del giorno
ISCRIVITI QUI

Guarda le meditazioni degli ultimi giorni

 

18 Febbraio 2026 Matteo 6, 1-6.16-18

Il digiuno ci libera dall’illusione che tutto dipenda dal possesso; la preghiera ci sottrae alla pretesa di essere il centro; l’elemosina spezza l’indifferenza e ci restituisce agli altri. La Quaresima, allora, è un messaggio esistenziale radicale: partire dalla verità di ciò che siamo per permettere a Dio di fare qualcosa di nuovo. La cenere non è l’ultima parola. È il punto di partenza di un cammino che conduce alla vita.

L. M. Epicoco

17 Febbraio 2026 Marco 8, 14-21

In quell’abbuffata di pane e pesci il significato che l’amico Gesù voleva trasmettere non era che è importante stare a pancia piena, ma che la relazione con lui riempie. E noi, discepoli al seguito, a fraintendere e scordare. Di cose come questa rischiamo di farne tante; in particolare, ci capita ogni volta che anteponiamo tutto l’ammontare delle cose da fare – tantissime e oggettivamente pressanti – alle relazioni con i fratelli e le sorelle.

Dehoniani

Dagli il pane, e l’uomo si inchinerà davanti a te, giacché non vi è nulla di più irrefutabile del pane, ma se nello stesso tempo un altro, a tua insaputa, si impadronirà della sua coscienza, oh, l’uomo arriverà a gettare via il tuo pane per seguire chi avrà sedotto la sua coscienza.

Fëdor Dostoevskij

16 Febbraio 2026 Marco 8, 11-13

Chiedere un segno è infedeltà a Dio e primo passo verso l’allontanamento da Lui. Credere a questa tentazione maligna ci riporta ad una paralisi di vita dove i segni di credibilità non sono mai sufficienti, non ci bastano mai, dove siamo costretti a correre da una parte all’altra per ricercare una conferma alla nostra credibilità.

PG

Il segno ha uno statuto particolare, che scompare davanti alla realtà, come il fumo che scompare dove c’è la fiamma, così tante cose sono il segno dell’amore, ma nell’amore non c’è dentro la cosa che ti viene data, è un’altra cosa, è Lui. Quando sei dentro il segno cessa, è per chi è fuori. E chi cerca segni è sempre fuori, anche fuori di sé.

S. Fausti

Share This