Marco 16, 15-18
In quel tempo, [Gesù apparve agli Undici] e disse loro:
«Andate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo a ogni creatura. Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato, ma chi non crederà sarà condannato.
Questi saranno i segni che accompagneranno quelli che credono: nel mio nome scacceranno demòni, parleranno lingue nuove, prenderanno in mano serpenti e, se berranno qualche veleno, non recherà loro danno; imporranno le mani ai malati e questi guariranno».
Il vangelo di oggi fa sì che la nostra vita si giochi intorno a due poli di attrazione che hanno un punto importante di incontro. Il polo dell’annunciatore e il polo di colui che accoglie l’annuncio. L’annunciatore che è chiamato ad essere un tutt’uno con l’annuncio del Vangelo, colui che accoglie l’annuncio che è chiamato a lasciarsi permeare in toto dal Vangelo.
Quello dell’annunciatore è un compito essenziale per la vita della Chiesa e del Regno. L’annunciatore può essere chiunque, anche se qualcuno è chiamato per vocazione specifica. Il vangelo di quest’oggi evidenzia il compito dei Dodici Apostoli che sono mandati ad andare in tutto il mondo per proclamare il vangelo a ogni creatura.
L’andare, il proclamare, in tutto il mondo, il Vangelo, a ogni creatura sono le caratteristiche della missione.
Andare significa uscire e mettersi per via, lasciare la propria casa, le proprie sicurezze. Andare per proclamare il Vangelo di Gesù, la Buona Notizia che il Signore è con noi, è in mezzo a noi ed è venuto a guarirci dai nostri peccati e dalle nostre schiavitù fisiche e morali.
Annuncio che è per ogni uomo, nessuno escluso. Ogni uomo di tutta la terra che è destinatario di quest’annuncio. Ogni angolo della terra deve essere esplorato e visitato. Ogni angolo del nostro occidente scristianizzato, ogni angolo dei quattro punti cardinali.
Non vi è categoria o popolo o situazione esistenziale che non siano destinatari di questo dono di Dio. Ricordiamoci che i primi destinatari dell’annuncio sono i deboli, i peccatori, i malati, i fragili e le fragilità.
Gli annunciatori sono i Dodici, ma non dimentichiamoci che il grande annunciatore rimane Paolo, di cui oggi ricordiamo la conversione, che non era parte dei Dodici. L’annunciatore è un chiamato da Dio ed è parte della gerarchia, del sacramento dell’ordine, ma l’annunciatore è anche e sempre un chiamato da Dio che fa parte del popolo di Dio.
Nella nostra esperienza ci imbattiamo in tanti annunciatori chiamati nell’ordine che non annunciano nulla e che rimangono solo perché hanno un posto assicurato, e vediamo tanti laici che vivono in profondità questa chiamata.
Mi pare importante evidenziare come l’annunciatore è uno che vive l’annuncio e lo testimonia, a qualsiasi categoria egli appartenga.
Colui che viene raggiunto dall’annuncio appartiene alla categoria delle persone che abitano la nostra terra. Ogni uomo è creatura di Dio ed è stato chiamato da Dio ad essere suo figlio. L’annuncio raggiunge il cuore dell’annunciato quando lo fa diventare figlio di Dio, quando lo aiuta a scoprire questa sua realtà di vita.
Diventare figli di Dio significa diventare più forti del male, perché animati dalla vita di Dio. Più forti del male che attacca la nostra vita e la nostra persona, il nostro corpo come il nostro animo.
Essere credenti, essere figli di Dio, porta in dono il fatto che “nel mio nome scacceranno demoni, parleranno lingue nuove, prenderanno in mano serpenti e, se berranno qualche veleno, non recherà loro danno; imporranno le mani ai malati e questi guariranno”.
Ogni giorno noi siamo chiamati a ricercare questo ponte di vita. Un ponte che mette in relazione l’annuncio con l’annunciato, l’annunciatore con colui che riceve, la vita di Dio con la vita dell’uomo.
Non possiamo non sentirci dei mandati e andare per le vie della nostra terra a testimoniare. Non possiamo ogni mattina non sentirci oggetto di annuncio, perché ogni giorno dobbiamo rinnovare il nostro essere figli e il nostro credere nel Padre. Non possiamo ogni giorno non sentirci dei mandati incontro ai fratelli per condividere quanto il Signore ci ha donato rinnovando continuamente il dono.
Le difficoltà, il male, il peccato, le chiusure, i veleni fanno parte della missione: non temiamoli.
Credere non significa aderire, accettare una dottrina, una verità, ma credere significa accogliere questa potenza d’amore ed essere disposti poi a comunicarla agli altri. L’amore ricevuto da Dio si trasforma in amore comunicato.
Alberto Maggi
Se vuoi ricevere quotidianamente la meditazione del Vangelo del giorno
ISCRIVITI QUI
Guarda le meditazioni degli ultimi giorni
27 Dicembre 2025 Giovanni 20, 2-8
Arriva prima l’Amore, ma aspetta la Verità per entrare davvero nelle cose.
M. Epicoco
Nel Verbo fatto carne, Dio parla e ascolta, e la parola è il modo per rendere accessibile l’intimità. Possiamo e, per molti aspetti, dobbiamo accogliere ogni giorno il realismo dell’incarnazione, che si concretizza attraverso una cascata di verbi da cui la Liturgia della Parola di oggi sembra inondarci: udire, vedere, contemplare, toccare, testimoniare, annunciare, essere in comunione, correre, uscire insieme, credere: «perché la nostra gioia sia piena».
M. D. Semeraro
26 Dicembre 2025 Matteo 10, 17-22
Fare il bene può generare odio, accuse, dolore… persino morte ed è per questo che spesso è più comodo restare nelle “pantofole dell’indifferenza”, dove tutto appare tranquillo e nessuno ti disturba.
L. Vitali
Se superiamo una lettura doloristica del Vangelo ci accorgiamo che riceviamo una costante proposta di libertà: non è la sofferenza a donare grazia, ma è la grazia che permette di non naufragare anche quando arriva la sofferenza.
In questo senso essere testimoni di Gesù non significa fare catechismo alle persone che incontriamo (né stressarle perché facciano quello che a noi sembra opportuno), ma sprigionare la dolcezza del profumo di Vita Buona di cui siamo imbevuti perché chi ci sfiora ne odori la fragranza fino a riempirsi il cuore.
P. Lanza
25 Dicembre 2025 Luca 2, 15-20
Dobbiamo molto ai pastori nel Natale perché sono curiosi, attivi, spinti a fare un passo in là, loro che sono esperti delle notti fredde, del lasciare il gregge per cercare la pecora perduta che non stanno fermi né con i piedi né con il cuore. Essi trovano Colui che è trovato solo se perso, conosciuto solo se cercato, scoperto solo se atteso ed invece di trovarsi di fronte ad un evento di eccezionale portata si trovano di fronte Maria, Giuseppe e il Bambino che giace «nella mangiatoia» che sappiamo essere un ricovero per gli animali durante la notte. Il primo miracolo del Natale lo vediamo realizzato in loro che non rimangono delusi dalle aspettative.
Andrea Marchini
Giovanni Nicoli | 25 Gennaio 2024