8 Luglio 2026 Matteo 10, 1-7

Alle volte siamo presi da una sfiducia di fondo nei confronti della vita, una sfiducia che tendiamo a proiettare sul mondo, di qualsiasi genere, per chiamarci fuori da una situazione che ci intimorisce.

L’annuncio del Regno, a cui tutti siamo chiamati ad aderire, è prima di tutto un affermare che il male non è fatale, il male è sottoposto al bene e, in ultima istanza, al bene assoluto che è il Padre.

Il male sempre ci sarà ma non l’avrà mai vinta. Sono convinto che quando noi affermiamo con le parole e con la nostra sfiducia che il male è il vero vincitore, in realtà stiamo parlando di una nostra paura che noi usiamo per chiamarci fuori. Infatti, dire che contro il male non c’è possibilità di venirne a capo, significa dire che noi abbiamo la licenza di chiamarci fuori dal male stesso perché tanto non ne vale la pena. La sfiducia è un paravento nei confronti della nostra paura che si concretizza nel non prenderci le nostre responsabilità, è un chiamarci fuori dalla dinamica della vita nascondendoci dietro una foglia di fico. Non affrontiamo nulla, cerchiamo la responsabilità di quanto avviene fuori di noi, abbiamo bisogno di un nemico di turno, ci mettiamo in una posizione di condanna degli altri e di autogiustificazione per noi. Non ci rimane che giocare a nascondino scegliendo la posa dell’attore che tutto giudica e che, stando alla finestra, si permette di criticare tutto e tutti senza mai sporcarsi le mani. È una triste scelta quella del giocare a giudicare la pagliuzza che c’è nell’occhio del prossimo come cosa grave, giustificando ad ogni piè sospinto la trave che c’è nel nostro occhio con ragionamenti che convincono solo noi.

Il male non è fatale e a scacciare questo male siamo chiamati noi mandati dal Signore.

Annunciare che il Regno di Dio è qui tra noi, è giunto in mezzo a noi è annuncio di gioia e di speranza. Annunciare il Regno camminando lungo la strada per raggiungere i fratelli. Annunciare coscienti del fatto che la nostra vera casa è la via. Annunciare che il Padre regna nell’amore tra i suoi figli e che questo è lo scopo del nostro esistere, non altro. Altro è tutto ciò che è mezzo per realizzare la fraternità, altro che non può mai divenire fine, pena la sopraffazione del male sul bene.

La missione è mandato e dinamica per raggiungere i fratelli. La missione non è portare una ideologia quanto invece proclamare con la parola un messaggio di pace e di gioia non con alti ragionamenti, ma con la testimonianza di vita.

Vincere il male col bene rinunciando a divenire lupi è la vera speranza dell’annuncio del regno di Dio. Il fine della missione è liberare dallo spirito immondo donando lo Spirito Santo. Potremmo quasi dire che la missione è un esorcismo: parola e amore che vincono la menzogna e l’egoismo.

Così guarire da ogni malattia esterna diventa segno della guarigione interna che è totale e definitiva.

Camminare per raggiungere i fratelli e potere con loro condividere l’Emmanuele, il Regno di Dio in mezzo a noi, il Dio con noi, il Dio che abita in mezzo a noi, è la vera scommessa della missione.

Con buona pace di tutti non è tanto la perfezione dei perfetti che ci interessa quanto invece l’imperfezione di noi tutti, un’imperfezione vissuta nella pace e con la speranza. Un peccato evangelizzato è ciò che interessa la vita e il regno. Il peccato negato con le nostre presunte bravure è illusione e negazione della redenzione stessa, del Dio con noi, per questo non ci può interessare.

Detto in altre parole: annunciare il Regno è mezzo per amare non per non sbagliare. Non ci interessa non peccare, ci interessa amare, cioè fare del bene. Questo coscienti del fatto che il problema non è il male che avanza ma il bene che non cresce a causa della sonnolenza di coloro che a far crescere questo bene sono chiamati.