26 Luglio 2023 Matteo 13, 1-9

Gesù è il seminatore che esce di casa e si siede in riva al mare. E in questo sedersi in riva al mare c’è tutta la sua passione di seminagione. Gesù si siede in riva al mare e molta folla si raccoglie attorno a lui. Gesù si ritira con i suoi sulla barca della chiesa, non per fuggire, non per isolarsi ma per parlare alle folle che rimangono sulla spiaggia.

Parla di molte cose in parabole e semina.

            È lui che, vedendo le folle oppresse dalle difficoltà della vita, si commuove e va loro incontro annunciando la buona novella. Parla loro del regno di Dio che è vicino, anzi che è in mezzo a noi.

È lui che semina predicando la buona novella, guarendo i malati, scacciando i demoni, liberando i prigionieri, risuscitando alla vita, mondando i lebbrosi e i malati di AIDS: è lui che incontra tutti!

            Gesù esce nel mondo a seminare gettando la semente sia laddove produce frutto, sia laddove non vi è alcuna speranza umana. È la generosità dell’azione di Dio che emerge in questa parabola.

Dio che fa piovere sui giusti e sugli ingiusti, sui ricchi e sui poveri; lui che fa sorgere il sole sui buoni e sui cattivi, sui sani e sui malati. Anzi, lui che orienta la sua azione e la sua attenzione proprio a coloro che sono le pecore sperdute del popolo di Israele. Coloro che sono i peccatori, coloro che sono i malati, coloro che hanno bisogno del medico, coloro che riconoscono la propria cecità e la propria indegnità.

            L’atteggiamento centrale di questo brano evangelico, dicevo che è la generosità di Dio. Incontriamo un Dio che è felice di amare e di fare il bene. Un atteggiamento questo importantissimo per l’esistenza di ognuno di noi.

Riscoprire il gusto del fare il bene, la soddisfazione di potere amare qualcuno al di là di ogni interesse. Riscoprire questo gusto di fare il bene, è un tratto essenziale della nostra esistenza e del nostro essere cristiani. Il gusto di farlo, di farlo con generosità e di farlo bene.

Questo gusto nasce da una passione che supera la necessità di essere amati e va dritto al cuore del coraggio di amare. Questo tratto del credere sta proprio qui: nel gusto di darsi anziché quello di imporre la propria figura.

È la differenza che passa tra il pretendere dagli altri senza donare e il donare stesso. È, in altri termini, quando uno che entra in ufficio con la pretesa di essere salutato senza minimamente sforzarsi di salutare.

Amare e gustare l’amore è il vero credere perché nasce dall’esperienza dell’amore di Dio.

Questo amore non ha paura di perdonare e non ha paura di mostrare il proprio Dio penzoloni da una croce sanguinante.

            Il gusto dell’amare sta proprio nel trovare il gusto per le cose a cui riusciamo ad appassionarci. È il gusto per l’aiuto dato ad una persona, che non è lo scopo per cui amiamo ma è la carica che riceviamo dall’atto di amare.

Il gusto di amare ci richiama alla generosità, perché più lo gustiamo e più lo desideriamo. Più lo gustiamo e più impariamo a donarlo con libertà e gratuità.

Libertà e gratuità significa, in altri termini, accettare e desiderare di gettare il seme dell’annuncio, che è l’amore, anche su terreni non proprio fertili. È il gusto di amare che ci spinge ad amare contro ogni speranza, con gli occhi ben aperti sulla realtà, senza aspettarci indietro nulla, ma non per questo senza generosità.

Un amore generoso che stimola la fantasia nel rapporto educativo, nel rapporto a due, nel rapporto genitoriale, nel rapporto di lavoro.

Gesù, seminatore generoso, rendici generosi e facci gustare di nuovo la bellezza del donare seminando a piene mani, con speranza e fiducia, con generosità e gratuità!