5 Agosto 2023 Matteo 14, 1-12

Ognuno vive con i suoi fantasmi o con le sue realtà. Ognuno di noi ha i suoi fantasmi che sono quelle realtà che noi non desideriamo vedere e che lasciamo in una zona d’ombra. I fantasmi sono molto negativi per la nostra esistenza perché la condizionano con il loro potere di morte non lasciandoci più la libertà di esprimere quello che vogliamo e quello che siamo.

I fantasmi! I fantasmi sono le nostre paure represse. Sono la nostra paura di qualcosa, paura mai affrontata ma sempre ricacciata nell’inconscio della nostra esistenza.

Quando in noi emerge la paura di qualcosa e noi non siamo disponibili a vederla e ad affrontarla, la nascondiamo, la reprimiamo pensando che questo sia l’atteggiamento migliore per la nostra esistenza. Noi crediamo che allontanando dalla nostra coscienza e dalla nostra conoscenza ciò che ci fa male e paura, questa situazione sia esorcizzata e risolta. Ma in realtà non è così.

E si comincia con Erode che impaurito da un bambino che può rubargli il suo regno, regno di carta, regno che non è suo, è solo un satrapo dell’impero romano, fa strage di bambini. Ma non riesce ad uccidere l’unico che gli faceva paura. Questo bimbo prima o poi torna più potente di prima. La sua voce, Lui che è Parola, si fa sentire nel deserto grazie al profeta Battista. Una voce che non lascia in pace questo nuovo Erode, che lo addita, che lo condanna, che gli grida quanto sarebbe saggio per lui fare.

Di nuovo la paura per questo nuovo Erode, uno dei figli di Erode il grande, lo fa agire nello stesso modo. Cerca di rifuggire le sue paure e, più timoroso del padre, non uccide ma arresta, fa incatenare, fa gettare in prigione. Fa tutto questo per paura, perché non vuole affrontare la realtà e quello che gli fa paura. Scaccia la paura di Giovanni facendolo arrestare. Ma non passa. Il fantasma e l’incubo ritorna fuori dopo che una figlia danza e gli chiede la testa della sua paura.

Ha paura di questo, non vorrebbe, teme il popolo, ma teme anche Erodìade e il suo giuramento, cede alla paura più grande sperando che questo possa portargli sollievo nelle sue notti da incubo. Fa decapitare.

Ma ancora una volta il fantasma si ripresenta a lui. Quando sente parlare di Gesù e ha notizia della sua fama dice: Costui è Giovanni il Battista risuscitato dai morti; per ciò la potenza dei miracoli opera in lui. Il fantasma ritorna più forte di prima. La sua mancanza di libertà ritorna a galla.

Si presenta come potente, ma in realtà è debole e stolto. Si fa amico dei potenti del tempo, i cinesi o gli americani, pensando in questo modo di potere di più: diventa un burattino in mano d’altri. Ha talmente paura che pensa che tutti gli siano nemici: i bambini, il Battista, il Cristo, la stessa Erodìade che lo obbliga a quello che lui non vorrebbe. Si mostra potente cercando di accontentare tutti e si ritrova debole senza alcunché in mano se non i suoi fantasmi.

È il richiamo alla verità che continuamente emerge in Erode e che continuamente si presenta a noi. Noi pensiamo che il nascondere le cose, il non chiamarle con il proprio nome, il ritenerle in un angolo chiuso, possa risolvere la problematicità della vita.

Non è così! Siamo chiamati a chiamare col suo nome ogni cosa che viviamo senza paura di nulla. La paura si esorcizza non nascondendo ma parlando, chiamando col suo nome la realtà, gridando sui tetti la verità. E questo non è tanto un problema del dire le cose come stanno agli altri, ma è innanzitutto e soprattutto un problema di dire le cose a noi, come sono e come stanno.

La verità vi farà liberi: è vero, se abbiamo il coraggio di chiamare le cose col loro nome e di non scandalizzarci perché sono meno belle di quanto noi o la gente vorrebbe/vorremmo che fossero.

Senza la verità la testa tagliata del Battista risorge nella Parola ancora più potente del Cristo ad evocare i nostri fantasmi ma soprattutto a richiamarci alla verità. Che la morte per la verità del Battista e del Cristo, siano un costante richiamo per noi alla importanza ed essenzialità della verità nella nostra vita.