29 Giugno 2024 Matteo 16, 13-19

“Tu sei il Cristo – dice Pietro – il Figlio del Dio vivente”.

“Tu sei Pietro – dice il Cristo – e su questa pietra edificherò la mia Chiesa”.

Pietro riconosce Gesù, Gesù riconosce Pietro.

In ciò che Pietro dice ritroviamo tutto ciò, meglio sarebbe dire tutto “chi”, Dio è. Dio è il Dio vivente non tanto perché Lui vive quanto invece perché dona vita.

Dona vita nei sobborghi della vita; dona vita nei piani alti degli schiavi della finanza; dona vita laddove si pensa di potere arricchire accumulando; dona vita dove c’è violenza e disperazione. È dispensatore di vita in ogni dove. Non può che essere così, non può che fare così. Il suo essere Amore lo inchioda ad essere dono quasi solo Lui fosse costretto ad amare.

Cosa impossibile per noi uomini che non possiamo essere costretti ad amare perché senza libertà non vi può essere amore, vi può essere solo meretricio e schiavitù. Ma non per Dio. Dio si è costretto ad essere liberamente amante dell’uomo sempre e comunque. Sto per dire una stoltezza: Dio morirebbe se non potesse donarsi nell’amore, sarebbe un suicidio per Lui.

Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente. Il Cristo è Colui che dona se stesso per noi sapendo che tutto ciò che noi tratteniamo sparisce con noi, tutto ciò che doneremo rimarrà nelle mani di tutti. Gesù Cristo è Colui che si compromette con ogni promessa donandosi ad ogni uomo e portandoci in dono il Padre nostro Dio.

Cosa significa questo per noi? Significa che ogni intuizione di bene che noi possiamo avere è bello che noi ci mettiamo in moto per renderla reale e vita. Significa che ogni lasciata nell’amore è persa. Significa che il bene che ci imbattiamo a cogliere nella nostra esistenza, è una scommessa per la nostra esistenza. Ogni bene che intuiamo potere esserci diventa una promessa di Dio all’uomo, cosa che all’uomo Lui consegna e cosa che l’uomo può scegliere di realizzare oppure no.

Non c’è fretta anche se il bene non aspetta e rischia di passare oltre. Non c’è fretta, nel senso che noi siamo chiamati a maturare giorno dopo giorno nel bene. Il bene, se non lo realizziamo, passa oltre e noi ce lo dimentichiamo e dopo un po’ rischia di non essere più bene. Sì perché se uno muore di fame non può attendere le nostre conferenze internazionali o le nostre scelte come caritas per mangiare: al termine delle nostre tavole rotonde è già morto di fame.

Tu sei il Cristo il Figlio del Dio vivente: credere questo significa ribaltare la nostra ottica: non conviene a me quello che ottengo e accumulo – cose tutte che lascio qui perché i miei eredi possano scannarsi a vicenda per ottenere quanto ho lasciato – ma conviene a me quello che dono e condivido.  Quante volte ci sentiamo dire che l’eredità dei nostri padri nella fede sono le opere belle che dobbiamo mantenere. Ma tutto ciò è solo un’apparenza della loro eredità: o la loro eredità è il dono di fede nel Dio vivente oppure altro non è che cosa effimera che tutti gli uomini fanno e ricercano. Bella per gli occhi ma affamante il povero, mio fratello.

Conviene a me quello che dono e condivido, perché questo dona vita al mio fratello, so che nessuno me lo ruberà mai, mi rende vergine saggia che si procura giorno dopo giorno olio di saggezza per la lampada che mi è stata consegnata venendo alla vita, nel giorno del battesimo.

Così giorno dopo giorno entro nel segreto vitale di Dio che diventa, giorno dopo giorno, vitale per me e per il mio fratello. Così giorno dopo giorno mi riscopro sempre più figlio, figlio di Dio, e fratello, fratello di Cristo e fratello di ogni uomo che mi è dato di incontrare.

L’altro non è uno che mi fa perdere tempo, ma uno a cui donare il mio tempo. Donare il proprio tempo è donare la propria vita e quando noi abbiamo il coraggio di donare la nostra vita, noi diventiamo amanti della vita e tramiti di una Vita che bellamente ci trascende e illumina ogni cammino vitale di ogni uomo.