Matteo 19, 16-22

In quel tempo, un tale si avvicinò e gli disse: «Maestro, che cosa devo fare di buono per avere la vita eterna?». Gli rispose: «Perché mi interroghi su ciò che è buono? Buono è uno solo. Se vuoi entrare nella vita, osserva i comandamenti». Gli chiese: «Quali?». 

Gesù rispose: «Non ucciderai, non commetterai adulterio, non ruberai, non testimonierai il falso, onora il padre e la madre e amerai il prossimo tuo come te stesso». Il giovane gli disse: «Tutte queste cose le ho osservate; che altro mi manca?». Gli disse Gesù: «Se vuoi essere perfetto, va’, vendi quello che possiedi, dallo ai poveri e avrai un tesoro nel cielo; e vieni! Seguimi!». 

Udita questa parola, il giovane se ne andò, triste; possedeva infatti molte ricchezze.

Credo che questo vangelo, oltre che essere un richiamo alla vanità delle ricchezze, sia una provocazione perché ognuno di noi mediti sul come gestisce la propria vita e la propria fede.

Non possiamo donare nulla se non abbiamo nulla; non possiamo rinunciare se non abbiamo qualcosa a cui rinunciare.

Per la tela del vangelo era necessario che lui vivesse in integrità i comandamenti, per potere giungere alla domanda che ha posto a Gesù: che cosa devo fare per ottenere la vita eterna?

Senza la sua vita di fedeltà ai comandamenti non ci sarebbe stata neppure questa domanda. Una domanda che scaturisce da un modo preciso di intendere la propria fede: una fedeltà attuata grazie ad una forte forza di volontà. Si era conquistato lui quello che aveva. Così le sue ricchezze, facevano parte di questo patrimonio che era lui, erano un tutt’uno con la sua integrità morale. Le ricchezze erano segno di benedizione da parte di Dio e lui era benedetto perché aveva molte ricchezze e perché aveva da sempre osservato i comandamenti.

Potremmo parlare della gratuità della salvezza, potremmo soffermarci a vedere l’importanza della gratuità nell’agire e nel ricercare se stessi nella fedeltà ai comandamenti, potremmo parlare dell’importanza del distacco dalle ricchezze.

Oggi mi sembra importante che noi ci soffermiamo, invece, proprio sul fatto che è importante avere qualcosa per potervi rinunciare.

Se non siamo nulla non possiamo donarci; se non abbiamo niente non possiamo dare niente. Il ricco del vangelo aveva molto ed era molto, per questo gli è stato chiesto molto e siccome era molto attaccato a quello che era e a quello che aveva, se ne è andato via triste perché ha dovuto mettere da parte il suo sogno di perfezione per non rinunciare a quanto aveva e a quanto era.

Questa è una delle dinamiche del vivere che più ci crea difficoltà. Dobbiamo darci da fare per essere e per avere, ma ogni volta che vogliamo crescere, fare un passo nuovo e un passo in più, dobbiamo rinunciare a quanto già avevamo. Quello che siamo dobbiamo rischiarlo se vogliamo fare un salto in avanti. Se vogliamo seguire il nostro desiderio di bene ulteriore, dobbiamo cercare in noi la disponibilità a perdere quanto già abbiamo e abbiamo conquistato con fatica.

Così è nella vita di tutti i giorni: se non rischi e non sei disponibile a lasciare, non puoi ascoltare il desiderio che c’è in te di perfezione. Così è per quanto riguarda la nostra fede: se non sei disponibile a lasciare le tue conquiste con le quali puoi dire di essere stato bravo, non puoi pensare di potere entrare nel mondo della gratuità e dell’amore.

Dunque è importante essere e conquistare, ma è altrettanto importante sapere lasciare. Se non lasci non hai le mani libere per nuove conquiste. Se uno che ha conquistato una vetta si ferma sulla stessa e non la lascia, non accetta di scendere di nuovo a valle, non potrà mai conquistarne un’altra e raggiungere, oltre che cercare, orizzonti nuovi.

Nella fede fino a che non decidi di lasciare quello che hai conquistato, fino a che non ti dimostri disponibile ad abbandonare quello che hai imparato, quello che ti hanno sempre detto, quello che ti hanno insegnato al catechismo, non potrai mai fare il salto della trascendenza, il salto della libertà della fede, il salto del vendere tutto quello che hai per darlo ai poveri e per potere seguire Gesù.

Essere belli, diventare belli, essere disponibili a perdere la propria bellezza, a diventare brutti per riscoprire un’altra bellezza nuova, diversa e più grande, non è cosa facile soprattutto quando di mezzo ci si mette il nostro quotidiano.

Domandiamo al Signore la grazia di essere sempre più belli e sempre più ricchi, ma soprattutto domandiamo a lui la grazia di comprendere che saremo sempre più belli nella misura in cui noi abbandoneremo la nostra bellezza e ricchezza donandola agli altri, ai più poveri. Dobbiamo diventare belli per accettare di essere brutti per potere essere più belli. Dobbiamo diventare sempre più ricchi per scegliere di diventare poveri per potere essere più ricchi procurandoci un tesoro nel cielo.

Dare dà più gioia che ricevere, non perché è privazione, ma perché in quell’atto mi sento vivo.

Erich Fromm

 

C’è gente che dice che vuol lottare e poi confonde il fischio d’inizio della partita con quello dell’ultimo minuto, e va a casa.

Stefano Benni

Se vuoi ricevere quotidianamente la meditazione del Vangelo del giorno
ISCRIVITI QUI

Guarda le meditazioni degli ultimi giorni

 

2 Febbraio 2026 Luca 2, 22-40

Certo le porte al vostro incedere

si sono aperte vibrando da sole

e strana luce si accese sugli archi:

il tempio stesso pareva più grande!

Quando si mise a cantare il vegliardo,

a salutare felice la vita,

la lunga vita che ardeva in attesa;

e anche la donna più annosa cantava!

Erano l’anima stessa di Sion

del giusto Israele mai stanco di attendere.

E lui beato che ha visto la luce

se pure in lotta già contro le tenebre.

Oh, le parole che disse, o Madre,

solo a te il profeta le disse!

Così ti chiese il cielo impaziente

pure la gioia di essergli madre.

Nemmeno tu puoi svelare, Maria,

cosa portavi nel puro tuo grembo:

or la Scrittura comincia a svelarsi

e a prender forma la storia del mondo.

David Maria Turoldo

1 Febbraio 2026 Matteo 5, 1-12a

I miei problemi il Signore non me li risolve, li devo risolvere io; però mi dà il senso, l’orientamento. Dà senso al mio tormento, alle mie lacrime, al mio pianto, ma anche alla mia gioia, al mio andare avanti, al mio dare aiuto. Dà senso.
don Tonino Bello

Le Beatitudini non sono solo un annuncio, ma sono la vita stessa di Gesù: in Lui vediamo compiersi ciò che nelle Beatitudini è proclamato, fino alla croce, dove ogni beatitudine trova la sua perfezione; e fino alla resurrezione, dove abbiamo la conferma che questo modo di vivere è il modo veramente umano di vivere, di cui il Padre si compiace.

Card. Pizzaballa

31 Gennaio 2026 Marco 4, 35-41

Esiste uno spazio che nulla minaccia, che nulla ha mai minacciato

e che non corre alcun rischio di essere distrutto.

Uno spazio intatto, quello dell’Amore che ha fondato il nostro essere.

Christiane Singer

Passare all’altra riva non significa perdersi in sogni paradisiaci: sognare terre pure lontane dal nostro quotidiano. Passare all’altra riva significa lasciarci svegliare dal torpore con cui viviamo la nostra esistenza. Passare all’altra riva significa vivere le gioie e i dolori di ogni giorno come onde su cui navigare e non come ostacoli alla navigazione e alla vita. Passare all’altra riva significa accettare di lasciare l’illusoria sicurezza del molo su cui dormiamo per riprendere a vivere remando e gridando col nostro concreto remare a Dio di risvegliarsi in noi come Padre perché possiamo riscoprire la bellezza dell’essere figli e dunque la bellezza dell’avere tanti fratelli.

PG

Share This