Matteo 21, 23-27

In quel tempo, Gesù entrò nel tempio e, mentre insegnava, gli si avvicinarono i capi dei sacerdoti e gli anziani del popolo e dissero: «Con quale autorità fai queste cose? E chi ti ha dato questa autorità?».

Gesù rispose loro: «Anch’io vi farò una sola domanda. Se mi rispondete, anch’io vi dirò con quale autorità faccio questo. Il battesimo di Giovanni da dove veniva? Dal cielo o dagli uomini?».

Essi discutevano fra loro dicendo: «Se diciamo: “Dal cielo”, ci risponderà: “Perché allora non gli avete creduto?”. Se diciamo: “Dagli uomini”, abbiamo paura della folla, perché tutti considerano Giovanni un profeta».

Rispondendo a Gesù dissero: «Non lo sappiamo». Allora anch’egli disse loro: «Neanch’io vi dico con quale autorità faccio queste cose».

Siamo tutti delle stelle che rimangono tranquille al loro posto sapendo che la stella luminosa, quella che illumina i nostri giorni come sole che sorge dall’alto, è Gesù stella del mattino.

Le stelle ci affascinano con i loro nomi e con i nomi delle varie costellazioni, le sentiamo vicine, ne leggiamo il nostro destino, ne scrutiamo il segno zodiacale. Ma ciò che importa è ciò che riusciamo a vedere, con uno sguardo che va oltre. Che cosa riusciranno a vedere i Magi nelle stelle, che cosa vede il profeta astrologo Balaam. Se siamo onesti, di fronte a certe realtà non possiamo tacere e non possiamo non vedere. Di fronte a certe realtà di vita il cuore si spalanca e la verità non può che uscire allo scoperto.

Balaam, astrologo prezzolato, era stato chiamato da Balak per maledire Israele. Ma non ha potuto farlo, perché ciò che vedeva non corrispondeva a ciò che avrebbe voluto vedere per maledire. Era una cosa che non era vicina, era lontana, eppure chiamava benedizione e non maledizione, come avrebbe voluto il nemico Balak. E noi cosa vediamo? Ci lasciamo trasportare dall’ovvietà delle cose? Siamo schiavi di ciò che vediamo e tocchiamo? Dipendiamo da ciò che riusciamo a realizzare? Siamo dei pragmatisti che non vedono al di là del loro naso, pensando che questa sia una virtù?

Eppure il mondo è pieno di persone di questo genere che non ascoltano: condannano i profeti che vedono oltre perché vedono meglio in quanto non abbagliati.

I sommi sacerdoti e gli anziani, i capi e i saggi del popolo, si perdono dietro a vane dispute per sapere con quale autorità Gesù guarisce, risuscita, annuncia la buona novella, salva, battezza, educa le folle, riconosce la fede, accarezza e si lascia accarezzare. Fanno questo e non sanno vedere la bontà di quanto avviene. Non sanno più gioire, non sanno più vedere e riconoscere il vero bene.

Sono stanco di avere bisogno di false appartenenze che intristiscono anziché donare vita. Quando una cosa esaurisce il suo corso e il suo percorso, non possiamo non abbandonare la via per riconoscere la via nuova che si apre davanti a noi. Perché ci arrocchiamo dietro a false sicurezze e si asserragliamo in quello che abbiamo sempre fatto? Perché, di conseguenza, abbiamo così bisogno di analizzare ogni stimolo che la vita ci dona, perdendo di vista il cammino dell’esistenza?

Cosa ci interessa sapere con quale autorità Gesù compie quei bei gesti? Non è più importante riconoscere che sono gesti veri, sono gesti belli, sono gesti buoni, sono gesti che tutti noi vorremmo compiere? Non vorremmo essere soggetti di attenzione perché la grazia e la bellezza di quei gesti possa raggiungerci nel mezzo della strada, mentre camminiamo con passo affaticato e stanco? Cogliamo l’autorevolezza di certi gesti, lasciamo perdere il permesso di qualsiasi autorità per coglierli e per compierli. Cogliamo l’autorevolezza dei gesti che ci parlano di un cuore bello che riversa il suo seme vitale su di noi. Vediamo la bellezza, e riconosciamola, di un’autorevolezza che nasce dalla capacità di rischiare la propria vita per ciò in cui si crede.

Non cediamo alla tentazione del già visto e del già conosciuto, lasciamo che Gesù stella del mattino si possa levare nei nostri cuori, lasciamo che il suo Spirito, forza sovversiva che è libertà, invada la nostra esistenza e ogni angolo della nostra vita. Lasciamo che questa forza illumini i nostri grigiori e diventi Luce che illumina ogni popolo. Lasciamo che la stella del mattino, Gesù sole che sorge dall’alto, ci illumini e ci riscaldi liberandoci da quella influenza delle stelle che molto ci parla del portafoglio di esperti di oroscopo e di maghi di turno.

Vediamo oltre, vediamo il bello che c’è nell’altro, vediamo il bene che agisce in lui. E da questo bene, e da questo bello, riflesso di Gesù Bello e Buono, lasciamoci illuminare, lasciamoci riscaldare, lasciamoci accarezzare. Allora diverremo profeti, amanti della vita e non dipendenti da qualsiasi sorta di mago, a qualsiasi religione egli appartenga. Allora il nostro occhio sarà libero e penetrante e gioirà per il tanto di bene e di bello che vive, germoglia e cresce in mezzo a noi.

La nostra dignità dipende anche dalla fiducia che riusciamo a riporre in Dio e negli altri. Non come ciechi creduloni, ma come fratelli e sorelle coraggiosi. Tocca a noi riuscire a fidarci, per costruire una vita forse non sempre serena, ma ricca di amore.

Dehoniani

 

“Non lo sappiamo” risposta tipica di chi fugge, risposta ambigua tipica di chi ha paura a svelare se stesso e dunque sempre si esercita a denigrare il giusto, a rifiutare l’innocente, a preferire il proprio interesse alla verità.

Enzo Bianchi

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14 Aprile 2025 Giovanni 12, 1-11

Noi vorremmo provare a entrare in questa settimana Santa accompagnati dal profumo del nardo di Maria, dall’immagine di questo aroma che si espande fino ad arrivare addirittura sotto la croce. Sarà questo il modo migliore per tenere lontane le continue immagini di morte che ci vorrebbero distogliere dal profumo della vita che Cristo ci è venuto a donare con la sua Risurrezione.

Dehoniani

La sensualità che si sprigiona da questo passo dà il vero colore di ciò che sono un culto e una liturgia: una danza, una celebrazione del corpo, una festa il cui profumo si diffonde ben al di là di ciò che essa celebra.

Anne Lécu

13 Aprile 2025 Luca 22, 14-23,56

Gesù di Nazareth
come lasciarti essere semplicemente te stesso,
senza ridurti, senza manipolarti?
Come, credendo in Te, non Ti annunzio
uguale, maggiore, migliore del cristianesimo?
Mietitore di rischi e dubbi,
conquistatore di tutti i poteri,
La tua carne e la tua verità sulla croce, nuda,
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Gesù di Nazareth, figlio e fratello,
vivere in Dio e avere il pane in mano,
cammino e compagno del viaggio,
Liberatore totale delle nostre vite
che tu venga, per mare, con l’alba,
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Pedro Casaldáliga

12 Aprile 2025 Giovanni 11, 45-56

Il nostro tornaconto, quale che sia, esercita un’autorità segreta sul nostro giudizio, sicché ciò che gli è in qualche modo conforme subito ci appare conveniente, giusto, ragionevole, mentre ciò che gli si oppone ci si presenta in tutta serietà come ingiusto, riprovevole, assurdo o inopportuno – il che dà origine a innumerevoli pregiudizi di ceto, di nazione, di setta e di religione.

Arthur Schopenhauer

È ormai vicina la Pasqua e anche noi, stando nel tempio della chiesa e delle nostre celebrazioni liturgiche, forse ci chiediamo se questa volta il Signore verrà a riscattare la nostra vita. Si tratta però — lo sappiamo bene — di una domanda abbastanza retorica. Quella vera è: ma noi, finalmente, ci saremo, per diventare una cosa sola con noi stessi e con gli altri?

R. Pasolini

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