13 Giugno 2023 Matteo 5, 13-16

Essere sale e luce, significa essere Gesù Cristo: Lui è il sale e la luce della vita del mondo e di ogni uomo. Lui è sale e luce perché ci ama e ci fa sentire beati perché amati da lui. Beati perché amati pur nelle difficoltà di ogni giorno.

Essere sale ed essere luce del mondo, non ha niente a che vedere con il lievito dei farisei che fanno e sono per farsi vedere, non per essere. Fare luce ed essere luce, non ha come scopo ultimo il farsi vedere e ottenere gloria dagli altri uomini. Essere sale ed essere luce, significa essere per gli altri.

Siamo chiamati ad essere sale, cioè a dare sapore alle cose. Il sale in sé fa ribrezzo, è immangiabile, la gente non lo mangia da solo. Il sale è buono se sparso sulle vivande e perso in esse, non visto ma presente. Così è per il cristiano: tante volte fa ribrezzo al mondo, viene preso per un extra terrestre, ma se non lo si vede e se si sparge nelle e sulle vivande del mondo e nel quotidiano di questo stesso mondo, allora sì che è gustato. Ma se il cristiano sale non è sale, vuole riconoscimenti, allora fa ribrezzo, viene disprezzato e rifiutato. La bontà è data dal gustare più che dal vedere.

Il cristiano è chiamato anche ad essere luce anche se non sempre gli uomini accettano di buon grado che qualcuno faccia luce nella loro vita. La luce mette in evidenza cose che spesso non si vogliono vedere. Noi che siamo abituati a dormire con la luce del mattino e a stare svegli con le tenebre della notte, sappiamo bene cosa significhi questa affermazione.

Il cristiano non può essere luce per essere visto, ma per spalmarsi sulle cose in modo tale che le cose possano essere viste. Nel momento in cui il cristiano è visto come luce abbaglia e la gente chiude gli occhi. Se il cristiano accetta di essere luce senza essere riconosciuto, allora illumina, scalda e ama. Entra nel circolo della vita dove il bello è vedere bene contemplando le cose belle della nostra esistenza.

Non possiamo non essere sale e non essere luce, ma guai ad essere riconosciuti come tali: siamo chiamati ad essere gustati, non riconosciuti.

Cristo è il sale della terra che dona sapore alla nostra esistenza. È Lui la luce del mondo che viene nel mondo ad illuminare chi sta nelle tenebre e nell’ombra della morte. È Lui il senso vero e profondo della nostra esistenza.

Non è la carità che dà senso al nostro essere suoi. Non è la fede che dà significato alla nostra relazione con Lui. Non è la conoscenza del suo vangelo che ci rende veri cristiani. È Lui che dà senso a tutto questo.

Senza di Lui che senso avrebbe la nostra carità? Sarebbe una cosa vuota che prima o poi presenterebbe il conto ai fratelli, o una cosa sporadica senza profondità. Solo Lui ci dona la forza per una carità a lungo respiro.

Che senso avrebbe la nostra fede senza di Lui: magia e ritualismo senza aggancio con la vita. E il vangelo? Il vangelo senza di Lui, sarebbe un bel libro sapienziale ma che non dà vita, ci riempirebbe solo di nozioni e di bei episodi il nostro cervello ma il nostro cuore rimarrebbe arido come sempre.

Fare con Lui e per Lui significa essere testimoni che sono sale per la terra, significa rendere salato il cibo del vangelo che noi testimoniamo ai fratelli, significa renderlo appetitoso, significa renderlo vero. Significa fare venire voglia di mangiarlo perché ha un bel profumino e un bell’aspetto, perché lo si vede e riconosce vita. Non c’è bisogno di tanti sforzi nel desiderare il vangelo se questo stimola l’appetito delle persone che lo vedono così incarnato.

Essere luce testimoniando la Luce significa dare calore alle cose, significa rendere possibile la visione del colore, significa vedere il bello delle cose e vederle desiderabili. Illuminare significa rendere possibile la contemplazione. Il vangelo illuminato dalla nostra testimonianza di Cristo nella nostra vita rende desiderabile ciò che invece normalmente sembra solo un insieme di precetti impossibili da seguire.

Signore, facci riscoprire ancora una volta la bellezza dell’essere sale che dona sapore e luce che dona calore e colore.