Matteo 7, 15-20

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Guardatevi dai falsi profeti che vengono a voi in veste di pecore, ma dentro sono lupi rapaci! Dai loro frutti li riconoscerete. Si raccoglie forse uva dagli spini, o fichi dai rovi? Così ogni albero buono produce frutti buoni e ogni albero cattivo produce frutti cattivi; un albero buono non può produrre frutti cattivi, né un albero cattivo produrre frutti buoni.
Ogni albero che non dà buon frutto viene tagliato e gettato nel fuoco. Dai loro frutti dunque li riconoscerete».

Il modo con cui trattiamo la nostra vita e le nostre scelte, troppo spesso sono foglie larghe condite con parole altisonanti e con propositi che nascondono una verità profonda che non sempre è così chiara.

Sono parole che ci parlano di noi stessi e che parlano di noi agli altri. Sono parole dolci che si manifestano come pecore, che sono vestite da pecore, ma che in realtà dentro sono lupi rapaci.

Esteriormente le sentiamo amiche, ma appena entriamo in noi ci accorgiamo che qualche cosa che non va, si muove. Sentiamo dei disagi a cui non possiamo dare risposta, fino a che non abbandoniamo la maschera dell’ipocrisia con noi stessi. Fino a che non evidenziamo il fatto che non ci siamo realmente amici ma che, invece, semplicemente ci manifestiamo come amici senza esserlo, noi non riusciremo a fare chiarezza.

L’abitudine di fermarci alla veste da pecora senza guardare mai la sostanza che, spesso, è sostanza di lupo, è abitudine ingannatoria e fomentatrice di infelicità e di inganno.

Questa modalità ingannatoria è innanzitutto atteggiamento che coinvolge noi stessi nei confronti con noi stessi, prima che coinvolgere il prossimo. Mettere al centro di questa relazione il prossimo anziché noi, è atteggiamento ingannatorio che fomenta tratti di paranoie e di sospetti, oltre che fomentare il nostro ritenere l’altro nemico e fautore di cose ingannevoli nei nostri confronti. Tutte cose che possono essere vere, ma che non servono alla mia vita se prima non compio il primo passo: quello di guardare in me e cogliere il lupo sotto la veste di agnello.

Bisogna essere coraggiosi per essere vigilanti e per imparare ad esserlo passando in mezzo ai nostri fallimenti e inganni. Ma solo così può nascere un’amicizia vera nei confronti di noi stessi, amicizia che diventa poi, e solo poi, amicizia nei confronti del prossimo. Troppo spesso ciò che si vede sono delle belle foglie e non ci accorgiamo che sotto la soglia di sorveglianza vi sono delle spine.

Anche in buona fede ci diciamo delle cose che sembrano belle e buone ma che si manifestano, a lungo andare, spinose e velenose, perché ingannevoli.

Rimane importante, allora, imparare giorno dopo giorno a cogliere ciò che si contrappone nel nostro cuore, nel nostro intimo, e che ha bisogno di essere amato e chiarito, affrontato e portato alla luce: in fondo chiamato con il suo vero nome.

Lasciarsi toccare ogni giorno dalle parole del Libro, della Bibbia, significa, se ben compreso, lasciarsi toccare dalla Parola di verità che può instradarci sulla via della vita e della salvezza. Non si può trattare la nostra interiorità con superficialità, è cosa quotidiana e seria. La superficialità più grande con la quale ci troviamo a combattere è quella del confrontarci con la Parola quando ci capita, saltuariamente, quando ce la sentiamo, quando siamo nella predisposizione giusta, quando le cose vanno bene. Ma il confronto del nostro cuore con la Parola è cosa seria che ci chiede un impegno serio. Come tutti gli impegni seri sono quotidiani sono atteggiamenti che coinvolgono e confrontano ogni momento del nostro quotidiano, così è la nostra sfida con la parola. Nasce fiducia e verità se continuamente lasciamo che le varie sfaccettature del nostro cuore entrino in rapporto con le varie sfaccettature della Parola. Laddove c’è sempre stata chiusura, ci potremo accorgere che, invece, oggi c’è apertura. Questa diventa una pietra miliare nella conoscenza di noi stessi.

La distinzione fra ciò che è bene e ciò che è male, fra ciò che ci fa bene e ciò che ci fa male, fra ciò che è buono dentro e male dentro, non può cedere alla tentazione della superficialità. Cedere alla tentazione della superficialità significa mettere la nostra vita in mano a falsi profeti e a lasciarsi ispirare da profeti di sventura, che siamo noi.

Non possiamo continuare a mistificare la realtà del nostro cuore chiamando bene ciò che è male e male ciò che è bene. Questo è ingannevole per noi, prima, e per il nostro prossimo poi. Credo che accettare questa sfida sia accettare un disagio interiore che non sempre è facile da portare. La tentazione è quella di facilitare le cose lasciando perdere. Accettare la sfida del disagio è opera liberatoria e veritiera, se vissuta al di là della pelle di pecora, al di là della bella foglia, al di là del bel vestito delle apparenze con cui condiamo quotidianamente le nostre opere che mascherano continuamente il nostro cuore.

 

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10 Marzo 2025 Matteo 25, 31-46

A noi, è richiesto di rimanere vigili come sentinelle, perché non accada che, davanti alle povertà prodotte dalla cultura del benessere, lo sguardo si indebolisca e diventi incapace di mirare all’essenziale. Cosa significa?

Mirare Gesù, guardare Gesù nell’affamato, nel carcerato, nel malato, nel nudo, in quello che non ha lavoro. Guardare Gesù in questi fratelli e sorelle nostri, in quello che è solo, triste, in quello che sbaglia e ha bisogno di consiglio, in quello che ha bisogno di fare strada con Lui in silenzio perché si senta in compagnia.

Queste sono le opere che Gesù chiede a noi! Guardare Gesù in loro, in questa gente. Perché? Perché così Gesù guarda me, guarda tutti noi.

Papa Francesco

9 Marzo 2025 Luca 4, 1-13

È un’illusione vivere come se le scelte fossero fatte una volta per sempre. Occorre invece, aprire gli occhi e capire che tutta la vita è tempo di deserto e il deserto è il luogo della libertà, ma anche della tentazione; della fedeltà a Dio, ma anche delle nostre ribellioni; degli avanzamenti, ma anche dei nostri smarrimenti.

D. Battaglia

Il deserto di cui parla il Vangelo non è un luogo fisico ma interiore dove tu sei da solo con te stesso e puoi raggiungere ciò che tu sei: puro spirito. Il deserto è il luogo che devi creare tu spogliandoti coraggiosamente di tutte le tue maschere, di tutti i tuoi alibi, di tutte le tue difese e metterti faccia a faccia con i tuoi dèmoni interiori che ti illudono di darti potere sui tre ambiti fondamentali della tua vita: cose, persone, eventi = potere materiale, potere relazionale e potere esistenziale.

E. Ronchi

8 Marzo 2025 Luca 5, 27-32

Lasciare ciò che è di impedimento per seguire Gesù non ha nulla

a che fare con la penitenza e il sacrificio.

Si tratta piuttosto della vita vera per cui siamo fatti: la comunione e la gioia.

P. Lanza

Il tempo penitenziale che vogliamo vivere per preparare ancora le gioie e le sfide pasquali non ci punta il dito contro, ma il dito ci indica la via per ritrovare il meglio di noi stessi e apparecchiarlo per gli altri come fosse un banchetto a lungo desiderato. Quando il Signore ci indica con il dito della sua parola, in realtà ci apre sempre una via perché il nostro piede possa ritrovare la strada di casa che, pur rimanendo la stessa, non è più come prima.

M. D. Semeraro

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