28 marzo 2022 Giovanni 4, 43-54

Cosa significa doversi o prendersi cura della vita di qualcuno. Che cosa non si farebbe quando ci si prende cura della vita di qualcuno. Più ci si prende cura di questa vita e più la sentiamo come nostra, ci sentiamo responsabili. Stiamo male se la vita di coloro di cui ci siamo presi cura non va verso la vita; non ci sentiamo in pace se vediamo che la vita da noi curata sfiorisce e non germoglia più.

Quando ci prendiamo cura di qualcuno non ci importano le figure che possiamo fare. Facciamo cose impensabili e troviamo energie che non pensavamo di avere dentro di noi. Se ci prendiamo cura di qualcuno quel qualcuno diventa centrale nella nostra attenzione e nelle scelte della nostra esistenza. Per quella persona perdiamo le notti e, a volte, anche la serenità. Ci sentiamo avvolti dalla necessità di curare l’altro.

La mente lavora, la creatività anche e tutto si mette alla ricerca di chi può diventare soluzione al problema della persona di cui ci siamo presi cura. I problemi possono essere di varia natura: psicologici, di salute, problemi economici come problemi di sopravvivenza. I problemi dell’altro diventano problemi miei. La sofferenza dell’altro mi sovrasta e rischio di soffrire, in modo vero o in modo esagerato, di più io.

Da qui il grido di quel funzionario del re “Scendi”! “Scendi, prima che il mio bambino muoia”. Scendi. Incarnati e scendi dalla prosopopea delle tue discussioni sulla fede. “Se non vedete segni e prodigi, voi non credete”, dice Gesù. Ma la polemica e la discussione non attecchisce. Il funzionario del re non è interessato alle dispute teologiche di Gesù coi Giudei, il funzionario del re è uno che si è preso cura di qualcuno che sta male e sta morendo: non ha tempo per discutere di fede o non fede, di necessità di segni oppure no. Non è interessato ai segni, è interessato a trovare una soluzione al problema. Non risponde neppure alla provocazione di Gesù, semplicemente gli ricorda di scendere, gli ricorda la sua vocazione. Lui che si è incarnato, lui che è disceso dai cieli, che continui a scendere per prendersi cura dell’uomo malato e morente. Che scenda dal suo sapere, che scenda dalle sue discussioni teologiche, che scenda coi piedi per terra e si prenda cura, di nuovo a Cana è chiamato a donare il vino della vita, il suo sangue per la salvezza del mondo.

Nel momento in cui Gesù scende e si prende cura, nel momento in cui accoglie il grido di quel padre disperato che le aveva provate tutte per il suo figlio, in quel momento avviene l’incontro, la scintilla che fa nascere la fede. Si accende il cuore nel padre disperato. “Va’, tuo figlio vive”! Potrebbe essere presa, questa affermazione, come una presa in giro, come un volersi togliere dai piedi un seccatore, se mi dici che mio figlio vive ma tu non scendi con me a prenderti cura di lui.

L’atteggiamento di quel padre sorprende: “quell’uomo credette alla parola di Gesù”. Non vuole altro, per lui Gesù è già sceso dal trono della sua sapienza, dal trono della sua divinità; si è incarnato e si è preso cura. Si è messo in cammino, e ritorna a scendere lui, il padre. Questa è l’incarnazione del Signore Gesù. Lui si incarna ogni giorno in noi e noi siamo chiamati a scendere dai nostri troni di ragioni, dal nostro teorizzare il prenderci cura dell’uomo. Siamo chiamati a scendere per incarnarci e per camminare.

In quel momento quel padre crede. Lascia perdere ogni richiesta e si mette in cammino. Crede alla parola di Gesù e si mette in cammino. Mentre scende vi è l’incontro coi servi. Mentre scende dall’alto della sua disperazione, ritrova un modo nuovo di prendersi cura. A quel punto incontra la salvezza: “Tuo figlio vive!”, gli dicono i servi. La stessa cosa che gli aveva detto Gesù la cui cura si è incarnata in quel padre che ascolta questa promessa e la crede realtà. Quel padre che si ricorda che Gesù si è rivolto a lui. Sono gli stessi termini che riportano i servi che gli vanno incontro.

Di solito sono le madri, sono le donne che si prendono cura. L’uomo si dimentica della sua femminilità, della sua capacità di prendersi cura, della bellezza del prendersi cura. Si fa prendere dalla paura del doversi prendere cura, chiudendo il suo cuore alla bellezza della vita nella malattia. Questo padre si prende cura, esce di casa quasi furtivamente, va a cercare una soluzione, non demorde, inventa, sale e scende, ne inventa di tutti i colori e si prende cura fino a quando sente la vita ritornare in lui, quando ascolta l’invito di Gesù a scendere: “Va’, tuo figlio vive”.

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