26 Ottobre 2024 Luca 13, 1-9

Abbiamo un difensore, non presso Dio come spesso sentiamo dire, perché di fronte a Dio non abbiamo bisogno né di difensori né di intercessori. Abbiamo un difensore non presso Dio, che è Padre di immensa misericordia, è il misericordioso, ma presso il male.

Vi sono situazioni di fallimento nella nostra vita, vi sono situazioni e momenti in cui tutto sembra finito, vi sono situazioni drammatiche dove non sappiamo che pesci pigliare. In queste situazioni dove sembra che siamo chiamati a rendere conto al mondo intero delle nostre azioni e dei nostri fallimenti, c’è qualcuno che prende tempo per noi. In queste situazioni, Gesù il vignaiolo si frappone fra noi e il male, fra noi e i malvagi. I momenti di crisi sembrano i momenti in cui dobbiamo dare ragione della nostra esistenza: niente di più sbagliato. Per questo Gesù prende tempo per noi.

Chiedere ragione delle proprie scelte, magari sbagliate, ad una persona quando è in crisi o è in disgrazia, significa accanirsi per chiedere ragione del fatto che l’altro è in crisi. È una azione da accanimento su di un uomo morto, o mezzo morto, anziché darsi da fare per aiutare la persona a risollevarsi e a ritrovare motivo e gioia di vita.

L’uguale non lo si fa nei momenti di crisi, ma noi ci intestardiamo a pretenderlo da noi e dagli altri, proprio in quei momenti. Ed è in quei momenti che Gesù, il vignaiolo, prende tempo per noi: “Padrone – male e malvagio – lascialo ancora quest’anno, finché gli avrò zappato intorno e avrò messo il concime. Vedremo se porterà frutti per l’avvenire; se no, lo taglierai”.

Gesù, proprio in quei momenti prende tempo per noi, si prende un anno di tempo e noi sappiamo che per Dio il giorno di ieri è come mille anni e mille anni sono come il giorno di ieri che è passato; si prende un anno di tempo. Non ci concede un anno di tempo, se lo prende Lui per prendersi cura del fico, per prendersi cura di noi, per zapparci intorno e per riempirci di letame.

 A Gesù non interessa approfittare della sofferenza che colpisce gli altri, non usa la sofferenza degli altri per avvantaggiarsi, per sentirsi più bravi. È una cattiva, e illusoria, abitudine quella di pensare di stare in piedi e di valere di più approfittando delle sventure altrui. 

“No, io vi dico, ma se non vi convertite, perirete tutti allo stesso modo”. Vale a dire: se non la smettete di pensarvi più bravi, magari perché siete capaci a mettere i piedi in testa ai più poveri e bisognosi, perirete tutti allo stesso modo. Se non la smetterete di volere usare la sventura del prossimo, assalito dai briganti, per evidenziare, nel chiaroscuro, che voi siete bravi o più bravi, perirete tutti allo stesso modo.

A Gesù non piace sentire che per i suoi fratelli non c’è più tempo, per questo prende tempo per noi. Non gli interessa la nostra bravura o non bravura, gli interessiamo noi. Non gli interessano i nostri risultati, non è interessato a tirare le somme, è interessato alla persona, a che non muoia, ma viva. Non ha nulla a che vedere, Gesù, con la cosiddetta virtù della giustizia che ritroviamo in tante nostre chiese: col bilancino in mano pronta a soppesare i nostri meriti e i nostri peccati. No, Gesù non ha nulla a che vedere con questa pseudo-virtù molto pagana e poco cristiana, a Lui interessa l’uomo e la donna da amare e da salvare, per questo prende tempo. E prende tempo per darsi da fare Lui a fare ciò che ci fa bene e combattere l’aridità del male che attanaglia le radici della nostra vita.

Lui si impegna con tutto se stesso e con tutta la sua arte amatoria, perché il fico porti frutto. Ai detrattori dei fratelli, coloro che gli vengono a parlare delle disgrazie altrui per confermare la propria degnità e bravura, dice: siamo chiamati alla solidarietà nel bene, non nel male. Per questo è necessario che tutti noi ci convertiamo. Io, il vignaiolo, prendo tempo e mi converto al fico che non porta frutto, così facendo allontano il male padrone e metto, nelle radici della nostra vita, tutta la mia capacità di zappare e di concimare perché il fico possa ritornare alla vita.

Questo faccio e questo invito a fare ognuno di voi, perché possiamo rilanciare la vita di questo mondo. Una vita troppo spesso asmatica e col fiato corto, per dare fiato a chi fiato non ha più. Per questo prendo tempo per voi, per questo mi prendo del tempo per voi invitandovi a fare lo stesso gli uni verso gli altri.