Giovanni Nicoli | 10 Settembre 2022
Luca 6, 43-49
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Non vi è albero buono che produca un frutto cattivo, né vi è d’altronde albero cattivo che produca un frutto buono. Ogni albero infatti si riconosce dal suo frutto: non si raccolgono fichi dagli spini, né si vendemmia uva da un rovo.
L’uomo buono dal buon tesoro del suo cuore trae fuori il bene; l’uomo cattivo dal suo cattivo tesoro trae fuori il male: la sua bocca infatti esprime ciò che dal cuore sovrabbonda.
Perché mi invocate: “Signore, Signore!” e non fate quello che dico?
Chiunque viene a me e ascolta le mie parole e le mette in pratica, vi mostrerò a chi è simile: è simile a un uomo che, costruendo una casa, ha scavato molto profondo e ha posto le fondamenta sulla roccia. Venuta la piena, il fiume investì quella casa, ma non riuscì a smuoverla perché era costruita bene.
Chi invece ascolta e non mette in pratica, è simile a un uomo che ha costruito una casa sulla terra, senza fondamenta. Il fiume la investì e subito crollò; e la distruzione di quella casa fu grande».
L’unico albero buono è l’albero della Croce di Gesù sul quale, se vogliamo portare frutti buoni, dobbiamo innestarci. Non è una questione di morale il vangelo di oggi. Se così fosse non avrebbe nulla a che fare con Dio e col suo cuore.
L’essere alberi buoni deriva da un cuore buono che, attraverso gli occhi buoni e non malati di giudizio verso gli altri, viene risanato dal riconoscere la trave che c’è nel proprio occhio e, soprattutto, dall’ammettere il bisogno di misericordia.
Tutto parte da un cuore buono che si lascia lavorare dalla misericordia di Dio. I frutti buoni vengono da lì non dalla nostra bravura. I frutti buoni provengono dal dono di misericordia di Dio che lavora grazie al nostro metterci nudi davanti a Lui. Fondamentalmente risulta necessario al cristiano riconoscersi albero cattivo, occhio occluso e accecato dalla trave, per potere essere inondati dalla misericordia che ci salva e ci rende alberi buoni. Solo così porteremo frutti buoni.
Non dobbiamo preoccuparci dei frutti, preoccupazione troppo umana che dipende dalla considerazione degli altri. Dobbiamo preoccuparci invece che il nostro cuore possa essere lavorato dalla misericordia di Dio, misericordia che lavora nella misura in cui noi riconosciamo la nostra nudità, il nostro essere peccatori, la nostra incapacità ad essere misericordia, il nostro avere l’occhio accecato dalla trave del giudizio sull’altro.
Il principio dell’azione buona o cattiva è il cuore pieno o meno di misericordia. Il principio della misericordia è il nostro occhio, una finestra che riconosce il bisogno e ne accoglie la luce.
Il principio del bene è dunque il nostro occhio e il nostro cuore, aperto sul nostro male e intenerito dalla misericordia ricevuta. È la misericordia che salva dal male e crea il bene, non le nostre capacità e/o bravure.
Riconoscersi come pianta cattiva dai frutti marci, è un atto di sincerità che ci permette di non essere ciechi di fronte alla nostra cecità.
Così possiamo divenire riconoscenti del nostro bisogno di misericordia: unica condizione per la nostra guarigione. Unico modo per essere albero innestato sull’albero buono della croce; unico modo per potere crescere come albero che fa buoni frutti.
Alla fine il riconoscere se stessi come peccatori e Dio come salvatore è l’unico vero segreto per potere essere albero buono che porta frutti buoni.
Non dunque un invito alla nostra bravura e alla nostra moralità, ma un invito alla nudità e alla sincerità, a quella verità che toglie la menzogna di mezzo fra noi e Dio.
Se vuoi ricevere quotidianamente la meditazione del Vangelo del giorno
ISCRIVITI QUI
Guarda le meditazioni degli ultimi giorni
17 Novembre 2025 Luca 18, 35-43
La vera preghiera non è nella voce, ma nel cuore. Non sono le nostre parole, ma i nostri desideri a dar forza alle nostre suppliche. Se invochiamo con la bocca la vita eterna, senza desiderarla dal profondo del cuore, il nostro grido è un silenzio. Se senza parlare, noi la desideriamo dal profondo del cuore, il nostro silenzio è un grido.
Sant’Agostino
16 Novembre 2025 Luca 21, 5-19
Solo quando noi uomini e donne non saremo più in grado di sopportare questa logica del mondo forse cambieremo. Il minimo che possiamo fare è non disperarci,vegliare su ogni germoglio di speranza, esserci quando l’amore e la dignità si risveglieranno.L. Verdi
Guerre, rivolte, pestilenze, carestie sono cose che caratterizzano tutta la storia, eppure ogni volta che accade qualcosa di simile il primo nostro pensiero è quello della fine. Gesù ci insegna che davanti a questi eventi bisogna domandarsi “il fine” non pensare che è la fine. L.M. Epicoco
15 Novembre 2025 Luca 18, 1-8
La preghiera di domanda non intende relegarci nella condizione dello schiavo che deve elemosinare i favori del padrone, secondo un’immagine che ci è tristemente familiare, ma ci pone nella condizione di figli, faccia a faccia con un Padre buono e che vuole il loro bene.
Sabino Chialà
Non si prega
per ottenere delle cose,
ma per ottenere Dio da Dio.
Pregare è abbassare
la bocca alla fontana,
Dio che intreccia
il suo respiro con il mio.
Come, per due che si amano,
il loro bacio. Il bacio di Dio.
Ermes Maria Ronchi