22 Febbraio 2025 Matteo 16, 13-19

“Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente”. Confessare con la bocca e testimoniare col cuore, che Gesù è Cristo ed è Figlio di Dio, quel Dio vivente, è il segreto per ogni situazione di vita.

Tu sei il Cristo, significa riconoscere che Lui è il Messia. Sono tante le chiacchiere che girano su Gesù. Lui è questo ed è quest’altro, è bravo di qui ed è bravo di là, è stato fedele a se stesso fino in fondo ed è stato un po’ tonto. Sentiamo di Lui dire tutto e il contrario di tutto. Ma riuscire a credere con la nostra vita che Lui è il Cristo di Dio, il Messia, questo non è da tutti.

Eppure se non facciamo questo passo rischiamo di rimanere ad un livello superficiale. Rischiamo di non riuscire ad andare oltre il buon senso umano. Rischiamo di avere fra mano un Gesù monco e limitato. Riconoscere che Gesù è il Cristo significa credere alla Buona Novella, che poi è Lui, dove la liberazione dell’uomo dalla schiavitù del peccato, dalle catene dell’oppressione, dalla devastazione delle malattie e della violenza umana, è parte essenziale dell’annuncio. Ma non basta. La liberazione è tale solo se si passa per la via dell’amore e del dono gratuito, solo se si accetta che il Cristo è l’Agnello di Dio e noi siamo chiamati ad essere suoi discepoli, agnelli in mezzo ai lupi.

Tu sei il Cristo, il Figlio di Dio. Parte integrante della Trinità e dell’umanità. Colui attraverso il quale Dio è tale ed è allo stesso tempo uomo. Colui che è ponte tra Dio e gli uomini. Colui che, essendo Dio, si è fatto uomo. Colui che facendosi uomo, ci rende capaci di diventare Dio. Infatti, a coloro che lo accolgono, dice il vangelo di Giovanni, ha dato il potere di diventare figli di Dio.

Figlio di Dio che ci rende figli di Dio. Del Dio vivente. Di Dio che non è un Dio dei morti ma dei vivi. Di un Dio, il nostro Dio, che è Padre e che vuole che tutti siano salvi e che nessuno si perda, che nessuno perisca, che nessuno muoia. Il Dio dei vivi, perché vuole con tutto se stesso, che i prigionieri siano liberati, forse perché da sempre la giustizia umana è una giustizia malata. Vuole che i malati siano guariti, liberati dalla schiavitù del potere economico delle case farmaceutiche. Vuole che i poveri ritornino a vivere con una loro dignità. Che non vi siano più schiavi e neppure stranieri. Che ogni uomo possa essere considerato per quello che è e non per quello che vale o che fa apparire di valere: un uomo e una donna, una persona che ha valore infinito.

Il Dio dei vivi che vuole redimere anche la creazione e gli animali in lei, che non vuole che la roviniamo con l’inquinamento. Ma che non vuole neppure che gli animali prendano il posto delle persone. Quanta cura data agli animali e negata alle persone, mi parla di una disumanizzazione dell’uomo e di una disanimalizzazione dell’animale. Parliamo coi mass media e con la realtà virtuale e con gli animali, non siamo più capaci di parlare con un bambino. Non sappiamo più rapportarci fra di noi, siamo morti dentro e il Dio vivente vuole redimere col Figlio Gesù anche questa stortura.

Riconoscere Gesù, come il Figlio del Dio vivente, come il Cristo di Dio, è cosa vitale che cambia la vita e rende tutti noi gente che usa la chiave per aprire, anziché per chiudere, l’umanità alla Vita, quella vera, quella eterna, quella intera.