16 Dicembre 2025 Matteo 21, 28-32

Siamo connessi, connessi con tutto il mondo, ma siamo disconnessi con noi stessi. Corriamo, corriamo, il nostro corpo continua a correre ma la nostra disconnessione interiore non fa che creare spaccatura in noi e la nostra anima rimane indietro, e noi siamo sempre più schiavi di quell’elastico che ci permette di tirare avanti ma che, siamone certi, prima o poi, si spezzerà, se non si è già spezzato.

La disconnessione con noi stessi è proprio quello che ci porta continuamente ad essere attenti a bene apparire, a dire di sì, a dire che ci crediamo, a dire “Sì, Signore”, ma a non andare poi nella vigna a lavorare.

Siamo così illusi che basti essere obbedienti dicendo di sì anche se crediamo di no, che ci imbrogliamo continuamente in una dinamica di vita che vita più non è.

I pubblicani e le prostitute ci passano avanti semplicemente perché loro sono il figlio del “Non ne ho voglia”, ma che poi si pentono e vanno nella vigna a lavorare.

Forse, e anche senza forse, sono più in contatto loro con la loro anima, magari problematica, magari anche un po’ ingarbugliata, che non noi con i nostri “Sì, Signore”.

Dei “Sì, Signore” che sono un clamore eterno di falsità, sono un continuo innalzamento di altari al nostro infantilismo da bravi bambini che sono preoccupati più di non essere sorpresi con le dita nella marmellata che di essere veramente quello che vogliono essere e che proclamano di essere.

L’invito a disconnetterci un po’ col mondo, che poi chi sarà mai questo mondo, per ritornare a riconnetterci con noi è chiaro.

Ritornare a fare silenzio e a gustare il silenzio, foss’anche un solo minuto al giorno, è fondamentale. È fondamentale per ritornare ad ascoltare noi stessi e a cogliere dove la nostra anima è andata a finire o dove è rimasta.

Abbiamo bisogno di ritrovare noi stessi per riscoprire la bellezza di essere noi stessi. Abbiamo bisogno di ritornare a vedere per non rincorrere la negatività e l’inutilità del “Sì, Signore”, del “Signore, Signore”. Quell’inutilità che non porta ad essere riconosciuti da Lui e a non saperlo riconoscere perché incapaci di riconoscere noi stessi.

Sono i pubblicani e le prostitute, cioè noi quando siamo sinceri con noi stessi, che riconoscono i Giovanni Battista di turno. Questo avviene perché il loro punto di partenza è un punto di partenza di sincerità con se stessi: vedono la loro trave nell’occhio e non si scompongono per la pagliuzza che c’è nell’occhio del fratello.

Noi, quando sapremo riconoscerci pubblicani/e e prostituti/e allora avremo la possibilità di riconoscere i Battista e avremo la forza e la grazia di convertirci.

Diversamente vedremo tante cose e ne vedremo di più e ne vedremo di più grandi perché connessi col mondo intero, ma non essendo connessi con noi stessi non coglieremo l’opportunità e l’invito a pentirci e a convertirci. Per questo non saremo capaci di credere né a Cristo e neppure ai Battista di turno.

Non possiamo semplicemente perché non crediamo in noi stessi e non abbiamo né la forza né il coraggio di dirci ciò che realmente siamo.

Ritorniamo a connetterci col nostro animo e non avremo paura di essere i figli del “Non ne ho voglia”, che si pentono e vanno a lavorare nella vigna manifestando tutta la loro fede nella concretezza di un essere che diventa vita e quindi fare in connessione.