Matteo 8, 5-11

In quel tempo, entrato Gesù in Cafarnao, gli venne incontro un centurione che lo scongiurava e diceva: «Signore, il mio servo è in casa, a letto, paralizzato e soffre terribilmente». Gli disse: «Verrò e lo guarirò».

Ma il centurione rispose: «Signore, io non sono degno che tu entri sotto il mio tetto, ma di’ soltanto una parola e il mio servo sarà guarito. Pur essendo anch’io un subalterno, ho dei soldati sotto di me e dico a uno: “Va’!”, ed egli va; e a un altro: “Vieni!”, ed egli viene; e al mio servo: “Fa’ questo!”, ed egli lo fa».

Ascoltandolo, Gesù si meravigliò e disse a quelli che lo seguivano: «In verità io vi dico, in Israele non ho trovato nessuno con una fede così grande! Ora io vi dico che molti verranno dall’oriente e dall’occidente e siederanno a mensa con Abramo, Isacco e Giacobbe nel regno dei cieli».

Quale è il mio servo che giace “in casa a letto, paralizzato e soffre terribilmente”? Quale parte di me è paralizzata? Che nome dò alla mia terribile sofferenza?

Definire questo è creare una possibilità di camminare in questo Avvento incontro al Signore che viene. Avvento è andare incontro al Signore che viene incontro a noi. È Lui che entra nella mia Cafarnao. A Lui che entra posso andargli incontro con le mie paralisi e le mie malattie che creano sofferenze indicibili.

È una questione personale ma è anche una questione sociale: potere andare incontro a Colui che viene nel nome del Signore a nome dei nostri servi malati e paralizzati.

Ognuno di noi soffre di paralisi e di malattie di ogni genere; ogni nostra comunità ha una sua malattia che si porta dietro; ogni realtà sociale ha una parte ferita e blocchi di ogni genere.

Avvento significa andare incontro a Colui che viene e entra nella nostra città personale e sociale ed ecclesiale; a Colui che entra nella nostra Cafarnao, con la nostra malattia.

Il centurione non chiede nulla, semplicemente fa un atto di fede. Atto di fede che consiste nel descrivere semplicemente la realtà dei fatti: “Signore, il mio servo è in casa, a letto, paralizzato e soffre terribilmente”.

A questo atto di fede il Signore risponde col suo Avvento: “Verrò e lo guarirò”.

Il Signore entra, il Signore viene, il Signore guarisce. Questo avviene nella misura in cui siamo aperti ad incontrarlo, siamo sinceri nel manifestare la nostra situazione personale e comunitaria, senza alcuna pretesa o richiesta.

Questo è atto di fede che ci apre l’Avvento di Colui che viene nel nome del Signore.

“Verrò e lo guarirò” è la risposta di Gesù alla questione posta dal centurione.

Ed è lo stesso centurione che fa un altro atto di fede manifestando la sua indegnità, il suo limite, il suo peccato:

“Signore, io non sono degno che tu entri sotto il mio tetto, ma di’ soltanto una parola e il mio servo sarà guarito”.

E l’atto di fede è un atto di fede nella Parola di Gesù. È Gesù Parola che è creduto, è la sua Parola che è creduta come affidabile, è la sua Parola che è creduta come taumaturgica.

Tu Signore hai parole di vita eterna, parole che scaldano il cuore, parole che aprono gli occhi, parole che guariscono le nostre malattie, parole che leniscono il dolore delle nostre ferite.

Più bell’atto di fede di questo.

Avvento è celebrazione del Signore che viene e arriva nel suo Natale. Una celebrazione che non può essere fatta semplicemente in chiesa, ma una celebrazione che siamo chiamati a compiere sempre più nella vita.

Il Signore entra, lasciamolo entrare: questo è Avvento.

Il Signore passa a Lui presentiamo le nostre malattie e le nostre paralisi, quelle parti di noi che ci servono per una vita più vera e che giacciono a letto impossibilitate ad essere vive: questo è celebrare l’Avvento!

Il Signore vuole venire da noi per guarirci: questo è Avvento!

Al Signore manifestiamo la nostra indegnità: questo è un atto di fede nell’efficacia della sua Parola, questo è Avvento!

Il cuore di Gesù si meraviglia e canta: In verità vi dico, in Israele non ho incontrato nessuno con una fede così grande come quella di questo straniero, di questo pagano, di questo cane pagano, di questo ammalato, di questo paralitico, di questo peccatore.

Con la vita possiamo gridare oggi, in sincerità: Vieni, Signore Gesù! Marana thà!

La fede è un dono, ma dare fiducia è una scelta. 

La fede è come avere un padre che ti prende in braccio,

ma la fiducia è scegliere di credere più a quelle braccia

che a tutto il resto che grida il contrario.

 M. Epicoco

Se vuoi ricevere quotidianamente la meditazione del Vangelo del giorno
ISCRIVITI QUI

Guarda le meditazioni degli ultimi giorni

 

30 Luglio 2023 Matteo 13, 44-52

Siamo cercatori di perle e di tesori, perché abbiamo il presentimento del Vero, di ciò che è in grado di compierci il cuore. Siamo esseri inquieti, palombari dello spirito, assetati di una bellezza in cui poter finalmente far riposare il cuore.La cosa migliore che ci possa capitare è riuscire a distinguere nella vita ciò che conta da ciò che è superfluo, ciò che ha consistenza da ciò che è effimero, ciò che è essenziale da ciò che è solo necessario. Scoperto il vero tesoro e la perla di grande valore, allora tutto il resto può essere lasciato.
Paolo Scquizzato

In ogni giornata c’è un tesoro. Abbiate la curiosità di scavare nel campo.Il tesoro siamo noi.
J. P. Hernandez

29 Luglio 2023 Matteo 13, 24-30

La zizzania è una sfida ad affinare il nostro sguardo fino a renderlo capace di scorgere il bene nascosto.

Quando ci identifichiamo con la zizzania ne scopriamo ben presto i limiti, non respiriamo totalmente,

ed è questa fame d’aria, di significato, di bellezza a porci alla ricerca del vero e del bello che sono dentro la zolla di terra della nostra coscienza.

La zizzania non ha necessariamente le sembianze del male, può essere anche un bene a metà, qualcosa che sa di buono,

ma che non ci nutre fino in fondo, fino a raggiungere la nostra statura di Figlio.

E. Avveduto

28 Luglio 2023 Matteo 13, 18-23

La Parola ascoltata e accolta, acquisterà pienezza di conoscenza solo nel momento in cui toccherà l’apice della sua verità, che si trova nella vita di ognuno di noi, nel nostro quotidiano, nella nostra esperienza. 
PG
 
Ascoltando la Parola diamo corpo a Dio nel mondo, gli diamo vita, gli siamo madre, come la madre terra che germina il seme, così ciascuno di noi fa germinare Dio nella propria vita, diventiamo madre e poi diventiamo fratelli e sorelle di Gesù perché generando io la Parola, divento io stesso simile a Dio, divento figlio, divento come Gesù, suo fratello.
S. Fausti

Share This