Matteo 9, 27-31

In quel tempo, mentre Gesù si allontanava, due ciechi lo seguirono gridando: «Figlio di Davide, abbi pietà di noi!».

Entrato in casa, i ciechi gli si avvicinarono e Gesù disse loro: «Credete che io possa fare questo?». Gli risposero: «Sì, o Signore!».

Allora toccò loro gli occhi e disse: «Avvenga per voi secondo la vostra fede». E si aprirono loro gli occhi.

Quindi Gesù li ammonì dicendo: «Badate che nessuno lo sappia!». Ma essi, appena usciti, ne diffusero la notizia in tutta quella regione.

“Figlio di Davide, abbi pietà di noi!”, che siamo incapaci di vedere la volontà del Padre e ancor più incapaci di saperla incarnare.

Siamo ciechi perché non vediamo, siamo ciechi perché non sappiamo riconoscere la bellezza della volontà del Padre. Ma siamo ancor più ciechi perché non riusciamo a cogliere l’importanza, per la nostra vita, della volontà del Padre. La volontà del Padre ci umanizza, la volontà del Padre diventa possibilità quotidiana di incarnazione.

Riconoscere la nostra cecità, confessare la nostra cecità per chiedere pietà e misericordia, è una delle azioni importanti per la nostra esistenza.

Di fronte a questa domanda il Signore Gesù chiede la nostra decisione di fede: ci credi che io posso renderti la vista? Ci credete che possa mostrarvi il Padre? Ci credete che posso farvi cogliere la volontà del Padre, la sua bellezza, e possa darvi forza, coraggio e perseveranza per vivere ogni giorno la sua volontà?

“Credete che io possa fare questo?”.

Credi che non c’è nulla di più importante che fermarti a dare una mano ad una persona bisognosa? Più importante che non l’arrivare puntuale a messa? Più importante che non essere fedele ad un appuntamento decisivo?

Abbiamo solo un appuntamento decisivo: l’incontro con il fratello bisognoso.

Chiedere al Signore che ci guarisca dalle nostre cecità, questo significa: chiedere vita e coraggio per scegliere ciò che veramente è centrale nella nostra esistenza.

Ed essenziale è lo smettere di sfruttare il povero cominciando a servirlo. Il povero è il bisognoso, colui che non ha diritti agli occhi nostri, e che non ha la forza per fare valere i suoi diritti. Il povero è colui che da sempre è stato sfruttato per rendere i ricchi ancora più ricchi sulle spalle dei più poveri, formiche che lavorano senza sosta e senza soddisfazione.

Nelle nostre politiche il povero è una opportunità per ottenere finanziamenti dal governo, dalla Comunità Europea, dalle Regioni. E i comuni, non solo quelli legati ai partiti, si ingrassano alle spalle dei più poveri. E noi rischiamo di fare lo stesso.

Il povero non può essere usato per i nostri tornaconti comunali o di congregazione o di gruppo. Crediamo che il Signore ci possa guarire da queste cecità? Lo crediamo noi? lo crediamo questo?

Rispondere “Sì, o Signore!”, significa sbilanciarci e giocarci in una modalità di vita che non è secondo il nostro buon senso ma secondo Dio. Rispondere “Sì”, significa ammettere la nostra cecità, chiedere da Lui luce, a Lui che è la Luce che viene nel mondo. Chiedere questo con forza significa credere che accogliere Lui Luce significa ricevere il potere di diventare figli di Dio.

Chiedere Luce per vedere e capire e avere la forza di vivere la volontà del Padre, significa porci nella condizione di ricevere la grazia di Dio ed essere persone che vivono di questa grazia. Significa essere aperti a vedere e ad ascoltare la volontà del Padre e a viverla.

“Avvenga per voi secondo la vostra fede”, è quanto il Signore può dire di fronte al nostro desiderio e alla nostra disponibilità.

Manifestare questo desiderio significa uscire dagli insabbiamenti del nostro cuore, dalle sabbie che ci paralizzano la vita, da quelle sabbie che diventano fragilità per la costruzione della nostra casa, da quell’atteggiamento che ci porta ad insabbiare la volontà del Padre pensando in tal modo di risolvere i nostri problemi. Uscire dagli insabbiamenti per mettere i piedi sulla roccia della volontà del Padre vista e creduta e vissuta. E quando le ruote della jeep ritrovano roccia sotto di loro, la jeep scatta in avanti e riprende a macinare strada uscendo da sabbie e pantani che bloccano le ruote del nostro vivere e della nostra testimonianza.

Che la luce e la forza del nostro desiderio affidati a Lui che è Luce che illumina il mondo, rendano possibile l’impossibile, ci rendano capaci di fare la volontà del Padre ritrovando quella gioia di vivere vera, che continuamente noi rischiamo di perdere per via.

Come un cieco avverte il sole senza vederlo, così l’anima Dio.

Hans Urs von Balthasar

 

Vedere ed essere visti vanno di pari passo, coincidono. Toccano il livello più profondo della nostra natura umana. La reciprocità tra l’essere visti dagli altri e il vedere gli altri ci permette di riconoscerci umani e nello stesso tempo di custodire la nostra unicità individuale. La relazione può essere considerata come un “vederci” reciprocamente, dove insieme impariamo a essere umani.

Bottaro

Se vuoi ricevere quotidianamente la meditazione del Vangelo del giorno
ISCRIVITI QUI

Guarda le meditazioni degli ultimi giorni

 

22 Ottobre 2024 Luca 12, 35-38

Vigilare è aderire al presente, di leggerlo per quello che è, senza mentire mai, né applicandovi categorie improprie né occultandone i fatti che mettono in crisi la propria visione del mondo.

Vito Mancuso

Aspettare. Non è un tempo vuoto, non è una perdita di tempo. Non è una noiosa sala d’attesa, ma il luogo della decisione e della conversione, della vigilanza e della fedeltà alla Parola che dinamizza e mette in moto tutte le fibre del nostro essere, animati dalla speranza che la prospettiva ultima sia la gioia della comunione simboleggiata dal pasto servito dal padrone.

Giandomenico di Bose

21 Ottobre 2024 Luca 12, 13-21

Riconosci la fragilità delle cose, dei beni della terra e non attaccarci il cuore.

Non diventarne schiavo, non diventare dipendente, se diventi dipendente perdi la tua libertà.

Angelo Casati

I veri beni sono quelli relazionali non quelli meramente materiali. L’amore ci seguirà ovunque, tutto il resto lo lasceremo qui.

L. M. Epicoco

20 Ottobre 2024 Marco 10, 35-45

Siate servi, dice il Cristo.
Che vuol dire: fatevi carico degli altri, rinunciate a fare i padroni.
Ma dunque, anche: lottate contro chi spadroneggia.
Sulla gente, nelle istituzioni e anche nella Chiesa.
Cristiano Mauri

Nella giornata missionaria mondiale il Vangelo ci dà una chiave di lettura per far sintesi di tutta la nostra vita di discepoli: chi ama (Dio e il prossimo) cerca il bene e se ne prende cura, lavora per la verità, tesse relazioni di pace, desidera e costruisce la giustizia, pratica la mitezza e fa della misericordia il banchetto a cui convocare tutte le genti.

P. Lanza

Share This